DMZ博物館是懷抱韓國全體國民希望南北韓和平與安定的心願所設立的博物館，位在東海岸最北端的軍事分界線與民統線(民間人士出入統制線)內。DMZ象徵著世界上唯一的分斷國家，展示館所以展示的內容包含1950年韓戰爆發前後的局勢、因休戰協定而誕生的休戰線所具有的歷史意義、因而造成的家庭離散悲劇、持續的軍事衝突、60多年間與世隔絕而保存的生態環境等。

喬桐島是位於江華郡西北邊的島嶼，自從2014年7月喬桐大橋通車後，這裡的交通變得更加便利。在高句麗時代，這裡被稱為高木根縣，直到新羅景德王時期才改稱喬桐縣。後來在高麗時代，這裡更是中國使臣們前往當時的主要港口碧瀾渡途中，暫時停留的國際貿易經由地 * 大龍市場 : 由黃海道延白郡到喬桐島避難的失鄉人們，仿照延白市場的形式打造的巷弄市場。巷子裡處處可看到能喚醒鄉愁的壁畫與造景，以及保存完好、歷經悠久歲月的招牌。遊客可在理髮院、藥房等老店門口拍照留念，或參觀電視劇《魔法麵包店》(或譯《信有明天》)的拍攝地。在此還可以買到傳統零食米香，或造訪舊式咖啡館。 * 望鄉臺 : 南北韓分裂前，喬桐島與延白郡隸屬同一生活圈，兩地居民往來頻繁。但韓戰後，由北韓延白郡等黃海道到喬桐島避難的人們再也回不了故鄉。於是在1960年，這些失鄉民們於島上與延白郡僅一水之隔，肉眼可看見延白郡的地方立了望鄕臺碑，每年定期在此舉行祭祀。

頭輪山因為擁有許多著名的寺廟和歷史遺跡，而成為熱門的觀光景點。頭輪山高度為703公尺，是韓半島最南端的一座山。山上不但有熱帶性氣候的長綠闊葉樹，也有溫帶性氣候的落葉闊葉樹。在植物分布現象的研究上，擁有相當重要的價值性。山上不但有一整片隨風飄搖的芒草田、還有8座要大不小的山丘，只要爬上了山頂，就可以將西海岸和南海岸的美景，盡收眼底。不但如此，山上還有新羅真興王5年(西元514年)由阿道和尚建立的大芚寺(大興寺)，這座寺廟和西山大師也有一段很深淵源。寺裡蒼鬱聳天的林木、秋天火紅的丹楓和青翠油綠的冬柏樹都是這座山的一大美景。從休息站到大興寺的兩側道路上，有著長達2公里的絕色美景。不但有清澈壯觀的溪谷，還有天然的青蒼鬱樹所形成的綠色隧道，讓人目不暇給。

巨文島舊時有三島、三山島、巨磨島等各種名稱，為了抗議英國佔領巨文島，中國清朝提督訪問巨文島，看見這島上具有學問之人甚多，以文人眾多的意思取名為“巨文”，並說服韓國改島名，因此從那時候開始被稱為巨文島，這就是巨文島的由來。 巨文島燈塔為南海岸上最早的燈塔，於1905年4月12日建立至今，100多年期間為南海岸的船引領方向。巨文島燈塔高6.4m，圓狀白色的塔身，為混凝土、磚頭、石頭所構成的混合構造建築。燈明機使用3塊大型的玻璃加工成的三棱鏡，以每15秒的打燈的方式運作，船在42km外就可以看到光芒。後因為老舊而被高33m的新燈塔取代，並從2006年1月開始發揮其作用。而擁有100年間使用過的燈塔則保留燈塔的外牆及中樞式迴轉裝置等設施，作為海洋古蹟。 巨文島有一部分被列為多島海海上國立公園的所屬地區，每年吸引許多觀光客前往觀光，來到巨文島的觀光客必定拜訪此燈塔。從下船處的巨文里到燈塔為止，徒步的話大約需要1小時的時間，過了橋、海水浴場，還會經過一個稱為“Muneoni”海水浮上的地方。並從這裡開始轉入海邊奇岩峭壁，眼前會出現大約1.2km長的散布道，路兩旁的冬柏樹形成一條林道，漫步在林間使人心情舒服愉快。在燈塔的峭壁邊有一座觀白亭，可盡情地欣賞壯觀美麗的大海景色。 * 最初點燈日 - 1905年4月10日 * 構造 - 白色混凝土(33m) * 照明 - 白光 15秒1閃(FlW15s) * 特徵 - 韓國第一個以紅色磚頭建成的燈塔，在100年前設置，3等級迴轉式的燈明機，為南海中部沿岸的船隻照明方向。  

羅州梨曾被紀載在1430年的世宗實錄地理誌裡，當時便描述著羅州梨的高品質。從古代就一直栽培至今的羅州梨，於1967年開始正式外銷到世界各地，而1992年4月20日開館的羅州梨博物館正是為了宣傳羅州梨而存在。博物館內展示有羅州梨的栽培歷史、宣傳資料、民俗資料等，是世界上獨一無二的梨子博物館。

白岩山從名字中便可看出，它有“白色岩石“之意，其山頂上屹立著一塊巨大的白色岩石。每逢冬季，這裡便堆積了皚皚白雪，景色極佳，因此而聲名遠播。如果清晨即起床爬山的話，可在山頂欣賞到東海的日出美景。通常，登山的起點為白岩溫泉酒店前，沿南側的山脊向上攀登，穿過茂密的叢林，即可到達山頂。在山頂，可俯瞰到東海岸的大海，又可眺望西側和北側的群山，而山頂北側溪谷的方向，則有姑母山城、老奶山城、白岩山城等。 在白岩山的山頂，賞自然景觀，在白岩山下的白岩溫泉，享水中之樂，都是不錯的選擇。

位於慶尚北道尚州市沙伐面錦欣里的‘忠義祠’，供奉了朝鮮中期壬辰倭亂時屢建功績的武官鄭起龍(1562~1622)牌位。忠義祠於1974年被指定為地方文化財紀念物第13號，展示館內陳列寶物第669號五件與動產文化財。每年10月時，地區居民都會重現當初奪回尚州城的場面，宣傳並傳承鄭起龍將軍的護國思想。

阿烏拉吉是位於江原道旌善郡餘糧面的湖水，以身為被列入江原道無形文化財產第1號的「旌善阿里郎」源流之地而聞名，自古以來擁有山明水秀的怡人風景，這裡同時也是江原道平昌和三陟流經的江水相互匯流的支點，因有著「和諧交融」之意，而被取名諧音為阿烏拉吉。另外這裡曾是南漢江上流區域，憑藉阿烏拉吉水道，將木材運往漢陽(現在的首爾)，而成為當時相當著名的渡口。聚集來自全國各地的船夫，歡樂哼唱的歌聲不曾間斷過。特別的是「旌善阿里郎」這首歌曲就是以阿烏拉吉為背景，描述等待著要到遠方做生意的商人，以及目送為運送木材而遠行的情人，呈現出離情依依、焦急思念的情感而寫成，至今仍舊是普遍傳唱的知名歌曲。除了天然美景之外，現更增設與美麗景色互相輝映，等待情人到望穿江水的女子銅像，吸引許多遊客停下腳步留映紀念。

在現代機械化、商業化與現代化的生活裡，為了紀錄漸漸消失的傳統農具等生活痕跡，而設立了碧堤骨農耕博物館。在這裡可以一目瞭然的觀察到促使農耕文化誕生的碧骨堤，以及韓半島最大穀倉金堤地區的歷史與文化。碧堤骨農耕博物館由1個企劃展示廳與3個常設展示廳所組成，保存有1,000餘件民俗遺物。第1展示廳能觀看農耕的起源與農耕的歷史；第2展示廳可以窺探農耕物質為基礎所發展出來的歲時風俗與日常生活，以及平實的民間信仰；第3展示廳主要以碧骨堤挖掘現場以及碧骨堤傳說等模型所組成，能夠近距離觀看並理解古代管理水的遺跡-碧骨堤。