白岩山從名字中便可看出，它有“白色岩石“之意，其山頂上屹立著一塊巨大的白色岩石。每逢冬季，這裡便堆積了皚皚白雪，景色極佳，因此而聲名遠播。如果清晨即起床爬山的話，可在山頂欣賞到東海的日出美景。通常，登山的起點為白岩溫泉酒店前，沿南側的山脊向上攀登，穿過茂密的叢林，即可到達山頂。在山頂，可俯瞰到東海岸的大海，又可眺望西側和北側的群山，而山頂北側溪谷的方向，則有姑母山城、老奶山城、白岩山城等。 在白岩山的山頂，賞自然景觀，在白岩山下的白岩溫泉，享水中之樂，都是不錯的選擇。

在展示方山地區白瓷的楊口白瓷博物館(原方山瓷器博物館)，不僅可以看到館內所收藏的方山白瓷，還有陶枕、匣鉢等製陶工具，並能透過多部影片來了解方山白瓷的演變。在約70餘坪體驗室中備有電窯、瓦斯窯、木柴窯等戶外與室內的設施，可以體驗捏土與拉坯及直接進窯燒烤的過程。 楊口的方山面為陶瓷產地，自高麗時代即受到注目。朝鮮時代時供給原料至京畿道廣州的分院里官窯，可說是廣州官窯技法與美學的源頭。在方山面一帶所進行的陶窯址地表調查結果表示，這裡共有40多處陶窯址，分布於目前隸屬楊口郡方山面境內的長坪里、漆田里、縣里、松峴里、五味里、金岳里等6個地區，與附近楊口邑內的上舞龍里等共7個地區。 其中長坪里有7處、漆田里5處、縣里4處、松峴里7處、金岳里4處、五味里4處、上舞龍里9處，共確定有40個陶瓷址，在這7個地區中發現了過去生產白瓷的原料。楊口是朝鮮後期王室分院里官窯所生產的白瓷主要原料的供給地之一，由於原料供需，可知這裡與廣州分院白瓷的關係，事實在楊口所發現的白瓷或青花白瓷等，與朝鮮分院白瓷的作品有相當高的相似度。韓戰後這裡仍持續從事陶瓷業，是了解韓國從朝鮮到近代的陶瓷產業實態的重要遺跡。 在記錄楊口方山白瓷生產歷史600年的博物館中，可見到足與朝鮮王朝最後的官窯分院里所產的青花白瓷並駕齊驅的作品。以由王室白瓷擴及至庶民階層的朝鮮白瓷最後佳作方山青花白瓷缸為中心，介紹以品質優良的楊口白土所製成的朝鮮白瓷的光輝與演變。

位於慶尚北道尚州市沙伐面錦欣里的‘忠義祠’，供奉了朝鮮中期壬辰倭亂時屢建功績的武官鄭起龍(1562~1622)牌位。忠義祠於1974年被指定為地方文化財紀念物第13號，展示館內陳列寶物第669號五件與動產文化財。每年10月時，地區居民都會重現當初奪回尚州城的場面，宣傳並傳承鄭起龍將軍的護國思想。

古代貊國的葛王曾在這裡避難，所以被命名為葛王山，在歷經日據時期之後被改稱為加里旺山。海拔1,561公尺的加里旺山率領著上峰、中峰、下峰、青玉山、周王山，共六座巨山，成為太白山脈的屋頂，又因坡度緩和，使這裡的登山路相當知名。 山的稜線上長有茂盛的高山植物，如紅豆杉、紅松、楓樹、銳齒槲櫟、賽黑樺、白樺等，還有許多野生的山蔘和藥草植物。檜洞里入口處有自然休養林及各種簡易設施，登山所需時間共計為7小時。在宿巖入口4公里處，還有密集的野生山躑躅。 在晴朗的天氣到山頂和中峰可以眺望東海，這裡也以土種蜜蜂－在來蜂的保護地而聞名。另外加里旺山自然休養林位在加里旺山南部，山谷深度最深的檜洞溪谷，是佔地廣達9,449公頃的大面積休養林。 休養林裡各式設施完善，不過最讓人眼睛為之一亮的，是從溪谷到森林那幽靜的散步小徑。清幽的森林小徑可以讓兩人一起並肩行走，周邊樹林茂密到幾乎可以遮住天空，由此可知這裡的空氣有多乾淨清爽了。山的下半部有松樹林還有各種人造林，這些人造林都有條不紊地排列著。而越往山上走，越能觀賞到大量分布的珍貴樹種，例如：紅豆杉、合花楸、刺楸等，這裡也是韓國知名的高級山菜及野生花生長的山林。

在大自然中靜靜地省視自我的內心，接觸森林存在的各種環境並享有療癒時間的場所，正是西歸浦的療癒之林。療癒之林在濟州島也是有著數一數二美麗自然景觀之處，由於位在海拔320~760公尺之間，得天獨厚的生長條件，使這裡的暖帶林與溫帶林生長於一起，擁有多樣化的植物也成為這裡的一大魅力。 此外，這裡還有生長茂密集、樹齡超過60多年的扁柏樹與杉樹林，在此也可體驗利用扁柏林與杉樹林所進行的各種山林療癒體驗。對忙碌的日常生活感到喘不過氣，沒有好好省視自身的餘裕嗎？就到西歸浦療癒之林，感受豐富的芬多精、陽光、風、美景，享受從身到心的療癒之旅。  

位於佛甲山(516m) 山麓的佛甲寺為百濟枕流王(西元384年)時，隨著印度僧侶摩羅難陀尊者的到來，所建造的第一座佛法道場，故取其第一之意，名為佛甲寺。此外，靈光的'法聖浦' 亦是聖人取法而來的渡口，故將其從'阿無浦'以及'芙蓉浦'改名而來。登上自然形成的石階後，一眼就可看見天王門內的木造四大天王。據說此四座天王像是朝鮮中期的作品，且原本位於全羅北道興德的道詵國師所創建的緣起寺內， 直至高宗7年時，雪竇禪師重修佛甲寺後，才從荒廢的緣起寺遷移至此。一進到佛甲寺內，最先看到的便是在一柱門周圍形成的茂密的天然樹林，接著便是佛甲寺的各個文化財中，最顯眼的佛甲寺大雄殿(寶物第830號)。佛甲寺大雄殿為正面3間、側面3間的八角屋頂建築，因其未上丹青，故更添加了古樸的風貌。在佛甲寺共有萬歲樓、冥府殿、一光堂、捌相殿、七星閣、 香爐殿以及尞舍齋。沿著寺外的小路而上，便能看到被指定為天然紀念物112號的大樟樹。樟樹的公花與母花在10月以及11月時會各自在不同的樹上綻放，故10月時可以看到紅色的梅實與樟樹花一同形成的美景。而佛甲寺也是秋天的賞楓名勝之一。秋天時，欣賞佛甲寺前的小路上方的水池前的山谷與山坡上被染紅的楓葉，可是秋遊佛甲寺的重點。沿著水池左側的小路前進，便可抵達冬栢谷，遊客可以一邊漫步於小徑上，順道欣賞一路上的風景。若是體力與時間許可，遊客也可經過冬栢谷，再至九水峙(音義譯)、海佛庵，最後到達佛甲山的頂端──蓮實峰(海拔高度516m)。在山頂上所看到的山勢就像是將佛甲寺層層包圍的蓮花花瓣，就算不是賞楓季節也相當值得一來

注南貯水池生態學習館為規模1層328㎡的單層建築，內有展示設施、中央廳、農產販賣部。首先在中央廳索取簡介後，進去展示館可以看到標本展示，讓旅客感受到棲息於注南貯水池的鳥類、在貯水池旁生長的植物，還有生存於草叢裡的昆蟲等注南的生態系。另外還有影像館，會自動播放探討鳥類和人類密切關係的影像，以及在展示館的牆上還設有螢幕，介紹鳥類的飛行原理、鳥類的生態，讓旅客能夠深刻體驗並從中學習自然生態的奧妙。

朝鮮實學家李重煥在《澤里志》裡曾寫道，內浦是忠清道內最適合居住的地方。當時的內浦指的就是現今的禮山。禮唐觀光地在現在國民觀光地指定面積的5萬6千坪中佔1萬3千坪。主要設施有餐廳、旅館和各種便利設施等，到目前為止已完成登山路和停車場等6項設施，是以各種不同主題構成的觀光地。特別是禮唐週邊的散步小道和八角亭極似釜山太宗臺的景致，吸引許多家族聚會、朋友和情侶們前來遊玩。夏季時，是鄰近地區的居民和釣客的活動據點，促使和鄰近的好坪洞連成觀光景點。* 釣魚 - 1962年為韓國境內最大的禮唐貯水池，供給禮山郡和唐津郡的農用水，禮唐這名字是取禮山郡和唐津郡兩地的第一個字命名。在過去的40年間以中部地區最棒的釣魚地為名。除了冬季的冰釣之外，從初春到晚秋之間相當適合釣魚。主要魚類有鯉魚和鯽魚，鰻魚、烏魚、泥鰍等。

行經首爾盤浦大橋南端的砂坪大路，走過PALACE飯店旁往瑞來路前進，一棟棟高級公寓映入眼廉。這裡正是坐落於盤浦4洞與方背洞部分區域的瑞來村。因村前的小溪蜿蜒流過，村名「Seorae(瑞來)」即由「Seoriseori」的潺潺水聲而來。另一種說法是村落為「西側有溪水的村」，且後方有著陡峭的青龍山，而被居民們稱為「西涯村」，之後因音韻變化才被稱為「瑞來」。 瑞來村之所以成為法國人的聚居地，最早可回溯至1985年駐韓法國學校(Ecole Francaise de Seoul)遷校至此地之時。以2008年為基準，居住在韓國的1,000多名法國人中，就有過半數在此居住。而瑞來村也自然而然由法國人聚居地漸漸發展為國際村，吸引許多來自其他國家的外國人到此居住。加上地理位置接近商務中心江南，附近有良才川、漢江公園、牛眠山等舒適的自然環境，使這裡受到一般韓國人與外國人的喜愛。 步入瑞來路，在路的尾端可以看到首爾法國學校，路邊的法語路標「Attention ecole」(學校前小心行駛)相當引人注目。這裡的巴黎貝甜瑞來店也頗有特色。每逢早上，總有許多騎著自行車的人為了購買剛出爐的法國麵包在此大排長龍。這裡採用法國進口的材料，完美重現傳統法國麵包的美味，是連法國人也相當喜愛的麵包店。瑞來村內聚集了眾多商店與餐廳，每間都既簡單又可愛，彷彿將歐洲的小餐館原封不動移到此地。 最近幾年，瑞來村的樣貌產生快速的轉變，每條小巷裡的法式紅酒吧與高級咖啡廳、能同時享受陽光與美食的露臺咖啡廳或餐廳逐漸增加，朝成為首爾最新潮的熱門地點迅速發展。之後瑞來村也將變身為小法國文化街，街道處處有著對法國知名畫家及其作品的介紹，還有分別介紹法國電影、音樂、美術、詩歌的4個主題小廣場，持續致力於發揮其文化影響力。