千里浦樹木園
 
忠清南道(泰安郡) ,
千里浦樹木園(園長趙延煥(音譯)位於忠清南道泰安半島邊緣的泰安郡所遠面,被稱做'藍眼睛韓國人'的故閔丙渴(美國原名: Carl Ferris Miller)傾注40多年精神、嘔心瀝血所創立的韓國第一代樹木園。1962年購地、1970年起正式開始栽種樹木,以教育、確保及保存樹種多樣性為目標,僅開放相關領域專家、後援會員等進入,直到2009年才對外開放部分園區。整體面積達17萬坪,內部栽種以枸骨、木蓮、冬柏樹、楓樹、木槿花等五個屬為中心的13,200多種韓國最多的植物資源。不曾鑽研植物的藍眼睛外國人故閔丙渴創始人沒有結婚,將其生家財產投入開墾荒地建造樹木園,其崇高的精神與哲學成為許多人的榜樣,不僅獲得山林領域的首面金塔產業勳章,還列名於森林的名譽殿堂。

西浦里海邊
 
仁川(翁津郡)
被指定為國民觀光地的西浦里海邊,四周被歷史悠久蔥鬱茂盛的老松樹林環繞包圍住。寬幅300公尺長達3公里的廣闊白沙灘上,每年都會湧入超過十萬名的遊客前來避暑休假。八百多株足足有走過200餘年歲月的松樹形成的森林,提供作為團體露營旅遊之用。寬大的運動場、海邊遊樂設施、網球場、餐廳、KTV,甚至是腳踏車租借處等各項休閒設備一應俱全。坐在附近海岸岩礁上扔出釣竿,石斑魚、鮭魚等新鮮魚種捕捉到手的機會相當大,是能夠邊享受釣魚樂趣和海水浴滋潤的好地方。西浦里山林浴場的特徵是可以同時輕鬆享受海水浴及山林浴。週邊美麗的自然環境與百餘珠的松樹林群落相互和諧,西浦里松樹林散步小徑提供一個可漫步休憩的好去處,無論是男女老少都能盡情遊玩的新旅遊景點。

興國寺
 
全羅南道(麗水市) ,
興國寺就如其名“國家興盛的話寺廟也香火不斷”之意,為了祈福國家繁榮而設立的寺剎。位於麗水國家產業園區附近的靈鷲山之深山中,由普照國師於1195年(高麗明宗25年)創建,興國寺境內有大雄殿、圓通殿、捌相殿等重要的文化財。興國寺大雄殿(寶物第396號)設置的是窗櫺外型的門,一整排門可以整個拉開裡外開放為它的一大特色。大雄殿後佛幀畫指定為寶物第578號,興國寺入口處的虹橋,其美麗的姿態被指定為寶物第563號,肯定其珍貴的價值。除此之外,還有興國寺的盧舍那佛掛佛幀畵、水月觀音圖、羅漢圖等3件寶物。興國寺在仁辰倭亂時,這裡為300餘名僧兵水軍受訓的地方聞名。每年4月初開始一個月間,靈鷲山環繞著紅色的花海。花海從興國寺大雄殿後方,海拔439m的靈鷲山峰和海拔510m的Jillye峰的稜線一帶盛開,杜鵑花的群落以鮮紅的熱情在山頂上綻放,相當壯觀。並且在這時候會舉辦靈鷲山杜鵑花節。

首爾大冠嶽樹木園
 
京畿道(安養市) ,
位於安養的首爾大學冠嶽樹木園,是韓國自生植物、北半球植物收集、種植、保存、展示及研究的基地,在這裡可以接受有關山林的教育,得到相關信息,目前,這裡正在構築與國內外的相關機關的交流、協力體繫。

昇日橋
 
江原道(鐵原郡) ,
昇日橋所在地區原為北韓所有,最初由北韓開始修築橋樑,於韓戰時停工。休戰後,此地為韓國所有,由韓國完成後續工程。之後於2002年5月31日被指定為登錄文化財第26號。

Dain耳鼻喉科
 
仁川(富平區)
獲得保健福祉部之醫療機關認證的耳鼻喉科專門醫院。

龍化海邊
 
江原道(三陟市)
龍化海水浴場位於三陟市區往蔚珍方向約24km處,一旁有龍化川流入大海,後方則有茂密的松林。呈半月型的美麗海岸線向左右延伸,結合兩旁的奇岩怪石,形成壯觀的景色。 每到海水浴場開放時間,各種設施與民宿、生魚片店、攤販齊聚,相當便利。海水浴場水深1~1.5m,沙灘長約1km,雖然規模較小,但比起其他人來人往的海水浴場顯得更為寧靜,吸引許多喜好漁村悠閒氣氛的遊客前來造訪。由於深入漁村,海水浴場風平浪靜,沒有明顯的漲退潮,相當適合小朋友們在此奔跑嬉戲。又因海邊有溪水流入大海,在海邊嬉戲之餘,還能一併享受淡水浴的樂趣。

階伯將軍遺址地
 
忠清南道(論山市) ,
階伯將軍遺址地 這裡是和百濟末期成忠•興首一起並稱為百濟3忠臣的階伯的遺墟碑,位於靠近黃山原野的地方。 1966年在發現廟的當時,破損得很嚴重,安置了支石後複原為了週長47.6m ,直徑15.15m, 高6.5m的墳墓。1976年 5月19日增添了墳土,並立了刻有“傳百濟階伯將軍之墓”的石碑。 百濟最後的將領, 階伯將軍 階伯 (?~660)是百濟的將軍。554年聖王在管山城戰死後百濟和新羅的關繫惡化。 641年義慈王即位後和高句麗聯手攻擊新羅。但是被孤立的新羅聯合唐朝伺機攻擊高句麗和百濟。後來由於義慈王政治上的失誤使得百濟處於混亂狀態,和高句麗的同盟關繫也漸漸瓦解。在660年(義慈王20年),蘇定方和金庾信聯合軍襲擊了百濟的軍事重地炭峴和白江,義慈萬給了階伯5,000名軍士出戰。階伯將軍以一敵百,經過了4次艱苦地奮戰取得了暫時的勝利,但是最後百濟的軍隊還是敵不過聯合軍,階伯將軍戰死沙場。從此階伯將軍就懷著痛恨長眠黃山原野。

麗水忠愍祠
 
全羅南道(麗水市) ,
奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓,是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後,領受王命體察民心所向,命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後,1947年以2間房屋延續祠堂命脈,最後在地區居民的努力下重建,並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑,上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前,以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑,也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁,距忠愍祠100m處,後因開設右轉專用道而被遷移至現址。

甲串墩臺
 
仁川(江華郡)
甲串墩是高麗於1232年~1270年將都城搬遷到江華島後,和蒙古發生戰爭時重要的戰略要地。這裡一共配置八門大砲,並以大砲為基準修建了小規模的炮樓。 在三國時代,江華被稱為甲比古次,而現今的甲串墩的名字也是當時從古代流傳下來的,其由來為高麗時期蒙古軍侵略此地時,因最後沒有成功,所以當地便流傳著「如果把我們的士兵的鎧甲拿來填海,你們就可以越過來了。」的一句話。1977年時,在將過去的遺址進行保護重修後,現在對外開放觀光遊覽。現今甲串墩臺內的大砲,便是朝鮮時代用來禦敵的大砲。*面積-3,475㎡