堤川站為中央線的分歧點，其距離中央線的起站清涼里站154.9 km。以堤川站為中心，往東邊可以到達寧越、舍北、黄池，再經由北坪站連接到太白線及嶺東線；往西南邊則有長達110 km 、經由陰城、忠州、清州到達鳥致院的忠北線，堤川站也因此成為了嶺東、中部、忠州內陸地區的轉運站。堤川站外4km處就是旅遊景點義林池、寒碧樓的所在地，搭乘市區交通即可輕鬆前往。

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東山青蘿丘陵是20世紀初基督教傳教士們居住的地方，那時因傳教士們種滿的常春藤而得名。當時達城土城還是大邱中心地的時候，位於東側的青蘿丘陵也被稱為東山。美麗的庭院青蘿丘陵上有當時傳教士們生活過的Chamness住宅, Switzer住宅, Blair住宅和90階梯，大邱3.1萬歲運動路, 大邱最初的西洋蘋果樹，韓國最初的歌曲《思念朋友》歌詞碑及傳教士及家屬們的墓地恩惠庭院等。如今，青蘿丘陵是胡同遊第2路線的出發地及電視劇拍攝的人氣外景地。

神佛山海拔高1209米，與北邊1083米高的肝月山一起於1983年11月3日被指定為蔚州郡的國立公園。神佛山的東邊山勢險峻，由絕壁和奇岩怪石組成，山頂則有廣闊的山頂平原。看似伸手可及天空的高山頂上坐落著彷佛漂浮在雲端之上的寺廟，其風景之壯觀也被人稱之為嶺南的阿爾卑斯山。  

1990年被指定為慶尚北道民俗資料第89號的<平山申氏判事公派宗宅>位於慶尚北道青松郡，此宅由申漢泰建於朝鮮肅宗(在位期間1674~1720)時期，目前申崇謙將軍第15代孫申得清供奉始祖。建築結構上可以看到朝鮮時代士大夫家屋的代表性住宅樣式，Sotseul大門旁有行廊齋與庫間，寬廣的內院有著呈現 ‘ㅁ’字型的裡屋與別齋、亭子等。這座村莊除了平山申氏判事公派宗宅以外，還有與其並排的棲碧古宅(慶北民俗資料第101號)、泗南古宅，形成集姓村。村入口處有茂密的松林，村前則有洛東江支流龍纏川流經。

丹陽站於1942年開始營運，但因為忠州水壩的建設，而有一部分地區沒入水中。直至1985年新建設了丹陽站，並且延續營運至今，而舊丹陽站則成為了丹城站。丹陽站不但被南漢江與綿延的山峰所環繞，更設有車站咖啡廳與公園，別有一番滋味的月台也相當引人入勝。 ​

* 錦繡山麓的的古寺－淨芳寺 *淨芳寺位在從錦繡山(1,016m)山麓神仙峰(845m)往清風面桃花里方向延伸出去的稜線上，為義湘大師在新羅文武王2年(662年)所建，現在因為是俗離山法住寺的分寺暨祝禱處而聞名。《東國輿地勝覽》中將其以山房寺之名介紹，傳說義湘大師悟道後為了建寺而丟出柺杖，並選擇在柺杖落地之處建造此寺，寺傳中提到曾於1825年時重修佛堂。週邊景觀秀麗，特別是在佛堂前眺望清風湖時，景色優美到彷彿可以忘卻世俗間的紛紛擾擾般。另外，法堂屋頂的三分之一都在岩壁底下，其雄偉與神奇能感受到大自然的偉大。* 淨芳寺的結構與景點 *淨芳寺內有法堂、寮舍與賢慧門，1825年建造的法堂擁有12間規模，寮舍則是5間的木造瓦屋。1間大小的木造賢慧門為寺廟正門，也可稱作一柱門。法堂內的主尊佛觀音菩薩像高60cm、肩寬30cm，佛像後方畫有後佛幀畫，最近法堂內還另外繪製了神眾幀畫、山神幀畫和獨聖幀畫等。* 堤川淨芳寺木造觀音菩薩坐像及腹藏遺物 *堤川淨芳寺保存的文物是法堂內供奉的木造觀音菩薩坐像與從佛像內部取出的遺物們。淨芳寺位於可一眼看遍忠州湖的錦繡山頂附近巨大岩壁下，傳說是由新羅時期義湘大師所建。此木造觀音菩薩坐像是淨芳寺法堂內供奉的主佛，比較之下規模較小，可看出帶有朝鮮中期菩薩像的特徵。與身體部份相比臉部偏小，頭正面有著刻上小型佛像的寶冠。身體比例完美，衣服以半月型的方式披在右邊肩膀上。左手向上舉起、右手輕放膝上，可見是照阿彌陀三尊佛的左脇侍菩薩像所製。

韓國傳統飲食文化體驗館旨在宣揚和普及韓國傳統文化飲食的價值和優越性而成立。體驗館建在江原道平昌龍坪面白玉浦裡方圓10,000多平方米的土地上，包括展覽館、烹調體驗室、教育研修院、發酵室、自然栽培園區等傳統飲食文化體驗所需的設施。這裡尤其適合外國遊客體驗韓國豐富的傳統飲食文化。

海南牛項里在1992年韓國資源研究所的地質學研究調查中首度發現了恐龍的腳印，其後在海南郡的努力之下，於1996年完成基礎調查，1997~1998進行綜合學術調查後，才有了現在的面貌。此外，依據學術調查的內容邀請全球知名學者專家，如研究恐龍腳印的權威，美國的馬丁‧洛克利教授、古脊椎動物學會的會長路易斯．雅各布斯教授、加拿大皇家蒂勒爾博物館的菲利浦‧柯里教授、英國布里斯托大學的昂溫教授、瑞士索洛圖恩博物館的克里斯蒂安‧邁爾博士等，此行更獲得各專家對恐龍腳印及翼龍腳印的認證。之後以這些資料為基準召開了2次國際學術座談會，並在座談會中有了確立了此化石遺址的重要性。 被編列為天然紀念物第394號的海南牛項里恐龍與翼龍新腳印化石產地，其擁有的不單純只是作為化石遺址的價值，更是保存著地質史上無數謎題的重要自然遺產。海南郡將這些自然遺產轉化為供青少年們學習及體驗的空間，並將此命名為牛項里恐龍化石自然史遺址。

* 寶物與文化財的倉庫，直指寺 *位於金泉站往西12公里處黃岳山山麓的直指寺，為新羅訥祇王2年(418年)由阿道和尚所建的寺院，蒼鬱的松樹、清澈的溪水、秋天的楓葉與寺廟調和成美麗的風景。內有安置1千座小佛像的毘盧殿(又名千佛殿)、相傳由上千年的葛根與胡枝子樹為柱子建成的一柱門、朝鮮時代代表建築物大雄殿，以及統一新羅時代的作品-高達1.63km的石造藥師如來坐像(寶物319號)。另外，還有於1994年5月竣工，可容納5,000人的國際佛教研究會館。* 黃岳山 *黃岳山位於金泉市西邊12公里處的小白山脈中，自古有許多鶴聚集，曾被稱為黃鶴山。因直指寺的匾額與朝鮮時代地理書《擇里志》之記載，才被定名為黃岳山。山中鬱鬱蒼蒼的松樹林、溪谷中如玉般清澈的溪水、秋天的楓葉、冬天的雪景皆十分宜人。* 直指寺的創建傳說與歷史 *關於直指寺的創建，最被關注的即寺名的由來。「直指」一名一般認為出自禪宗的「直指人心，見性成佛」，因此直指寺的寺名被認為極有可能蘊含了宣揚禪宗教誨的意義。然而在建寺事蹟記的資料中，又有兩種關於寺名由來的說法。第一種說法是寺院創建者阿道和尚在創建桃李寺後，直指遠處的黃岳山表示，此山的山腳也是相當適合建寺的吉祥之地。第二種說法則是高麗初期能如僧人在重建寺院時，不使用任何尺規，直接以自己的手指做為測量土地的方法，因此被命名為「直指寺」。