清平站因此地的水質清澈而得名，附近有清平壩與虎鳴湖，還有波光粼粼的清平川環繞其間， 壯觀美景堪稱韓國獨一無二。除了清平遊園地、虎鳴湖以外，還有以韓式庭園聞名的「晨靜樹木園」，以及《貝多芬病毒》、《秘密花園》、《來自星星的你》外景地，韓國中的小小法國文化村「小法國」，使造訪此地的遊客絡繹不絕。 清平站於1939年7月25日京春線通車後，做為一般車站開始營運。2008年1月4日，上泉站被指定為無人簡易車站，被列入清平站轄下管理。之後於2009年9月1日，清平站的新站正式啟用，而至2010年12月21日，京春線鐵路電氣化完成，隨著地鐵京春線的通車，清平站也成為京春線地鐵與ITX-青春列車的複線停靠站。

位於連谷面冬德里，長700m，面積56000㎡的白沙灘。附近有鬱蒼的松林，市最適合的露營地點。從小金剛與泥峴流下的清澈連谷川溪水有許多的銀魚，遊客可以在此釣魚、戲水。連谷川附近也有許多好吃的美食，香辣的刺鰭魚湯、甜美的土雞、涼拌山菜、蕎麥麵等都讓人讚不絕口。 冬德里有著舊車站及連谷市場，也有來往咸鏡道與慶尚道的商船，相當繁榮。這裡離小金剛也不遠，可以結合登山與海邊戲水的行程，可以說是天賜的避暑寶地，栗谷李珥先生也爲小金剛的山中絕景作了青鶴山記一文。這裡有1,000㎡簡易停車場與13,220㎡的松樹林露營場，可以停放40輛車，以及搭設881座帳棚。

 韓國第三大壩－大清壩大清多功能水壩是高72m、寬495m、體積123萬4,000㎥的水泥重力式複合水壩，位在距錦江下河口150㎞的上游處，即大田市東北方16㎞，清州市南方16㎞的大田市與忠清北道的交界處。錦江是從韓國中部內陸流向西海的河流，總長401㎞，流域面積9,886㎢에 ，約韓國全國面積的10%。 大清壩的主要設施為蓄水量達14億9,000萬㎥的主蓄水壩與主蓄水壩週邊的3個 調節副水壩。另外還有提供大田與清州地區用水導水道及相關設施用電的9萬㎾水力發電廠。此水壩於1975年3月開始動工，歷時5年9個月於1980年竣工。水壩興建後，不但減少了下游洪水災害，另外也提供了下游地區的農業用水， 因經濟發展及人口增加而用水量大增的大田、清州、群山等忠清、湖南地區的生活及工業用水都是大清壩的供水範圍。大清壩每年可以生產2億4,000萬㎾的電力，提供中部地區無功害的乾淨能源，更是經濟發展的原動力。上到展望台(八角亭休憩所)可以看到大清湖更美的風景，而位在大清壩左岸的水文化館則可以透過立體影像、水博士電腦、magic vision等各種素材來認識水資源。另外還有乾淨的草地廣場可供民眾休憩，湖畔亦有好吃的辣魚湯等好吃的餐廳料理。 

* 韓國天主教的搖籃，舟論聖地 *   位於堤川與原州國道邊的舟論聖地是韓國天主教傳播的發源地，在天主教會史上有重要的意義。這裡是韓國最早的信徒們為逃避迫害而躲藏的地方，以燒烤陶器與煎餅來維持生計，是養育信仰的教友聚落。 舟論聖地地理上是在雉嶽山的東南邊，是被高聳的九鶴山與白雲山山峰包圍的險峻山地，難以與外部連繫的山谷，步行10里山路即到達朴達嶺的山脊，經過忠州、清州就會到達全羅道，從堤川如果越過竹嶺則通往慶尚道，由原州則能抵達江原道，為交通要衝。舟論這個地名是指村落的山谷地形像是船的模樣，以漢字來寫即為舟論或是照發音也稱為徘論。 * 舟論聖地的由來* 在過去朝鮮時代時的行政地名為堤川縣近右面八松亭里陶店村，是燒烤陶瓷器的地方。舟論正式成為天主教信徒聚集之地，是從1971年(正祖15年)開始，推斷為辛亥迫害之後為躲避鎮壓而藏身此地。 1801年辛寅迫害時，黃嗣永藏身在這裡的窯洞中，寫下紀錄當時迫害情況與要求信仰自由與重建教會的帛書(用布寫成的文章)，1855到(哲宗8年)到1866年(高宗3年)韓國最早現代化的神學教學機關--舟論神學校也位於這裡。此外，在1861年辭世的韓國第一個留學生金大建神夫與第二位崔良業神夫的墓地，以及1866年丙寅迫害的殉教者南鐘三的故居與安葬之處都在這裡。 舟論聖地在1911年屬於京城教區，於1968年時改為原州教區，至1979年時重新開發，直到今天。

安東Ontrepieum的名字取自純韓文的「整片田野群花盛開」之意，是位於安東文化觀光園區內，佔地約3萬3千㎡的植物園，包含佔地1,500多㎡的熱帶溫室與6,600㎡的香草庭園在內，還有農夫樂園、動物表演場、自然體驗學習場等設施。其中熱帶溫室植有香草、咖啡樹、椰子樹等熱帶與亞熱帶植物共1萬7千多棵，園區內各處還設置了小巧可愛的照相區與噴水池等，別有一番情趣，相當適合在此拍照留念。 安東文化觀光園區周邊還有月映橋、KBS電視劇攝影場、韓國民俗博物館、民俗村、水博物館、工藝博物館等景點，有機會也不妨順道遊覽。

楊平郡位在京畿道的東端，東面鄰江原道洪川郡、橫城郡、原州市；西南面鄰驪州郡、廣州市；西北面鄰南楊州市、加平郡。郡中央以坐落於北部的龍門山為主體，大部分為山岳地帶。主要山峰包括道一峰、白雲峰等，此外還有北郡界的通方山、禿鷹山等，南郡界的楊子山、婆娑山、牛頭山等。北漢江由西北往西南流，南漢江則是由西南往西北流，於兩水里附近交匯成為漢江主流。楊平郡的面積是京畿道內所有市郡中最大的，龍門山於1971年5月20日被指定為國民觀光園區，1983年正式開始統整管理。鄰近龍門寺、龍門寺銀杏樹、正智國師浮屠與碑、龍門山地區戰跡碑等文化遺跡，每到秋天來欣賞龍門寺天然紀念物第30號銀杏樹的遊客眾多絡繹不絕。* 龍門寺銀杏樹此樹為韓國現今存活最碩大古老的銀杏樹，現就位在龍門寺大雄殿前。經推測銀杏樹生長至今約已1,100餘年，高約60多公尺，樹幹周長超過12.3公尺，同時也是東洋最大的銀杏樹。據說這棵樹是新羅末代王敬順王來拜訪他的老師大鏡大師時所種植的，也有另一說法是他的世子麻衣太子在痛失國家的悲痛中，經過金剛山途中所栽種。另外也傳說這是新羅高僧義湘大師將手持的柺杖插在此後生根所長成的。由於經過多次戰亂，寺剎遭到嚴重毀壞，尤其是丁未義兵時日本軍宣稱這裡是義兵的根據地而將寺煞燒燬，但只有銀杏樹倖免未遭到大火吞噬，因此這棵樹亦被稱之為＂天王木＂，朝鮮世宗時期還特別賜予正3品的堂上職牒官位。這棵樹還有一個傳說流傳著，從前有人想要砍樹，但斧頭砍的地方居然噴出血，原本晴朗的天空也突然變陰雷聲大作，使得他無法繼續砍樹。另外傳說每當國家發生大事時，它就會發出聲響，在高宗去世的時候一根大樹枝突然掉落，8.15光復及6.25事變時這棵樹都曾經發出異常聲音。著名觀光景點：龍門寺銀杏樹、龍覺庵、庭院岩、將軍泉、自然溪谷、龍門寺上院寺、 正智國師浮屠與碑、運筆庵、龍門山地區戰跡碑

仙遊八景的美麗島嶼，仙遊島 仙遊島位於約20多個島嶼所組成的古群山列島正中間，距離群山港約50km距離，是西海岸人氣最旺的避暑勝地之一，但是避暑人潮並沒有想像中的那麼多。另外多虧有橋連接，才能同時造訪鄰近的巫女島、壯子島、大長島，當遊覽仙遊島與周邊島嶼時，要以仙遊島的鎮里為據點。鎮里與別稱“明沙十里”的仙遊島海水浴場相互連接，村內又能清楚看到與馬耳山一樣聳立的望主峰，學校、民宿、餐廳、自行車租借店、商店、KTV、露營場等聚集在一起，避暑季時稍微吵雜。討厭這種雜擾的話，可以無計畫的租一輛自行車，跨到巫女島或壯子島也可以，訪問望主峰那一頭的真月里也不錯。巫女島的村莊與小港口是無止盡的悠閒，真月里則有相當寬廣的蘆葦田與景緻優美的鵝卵石地。 在壯子橋上釣魚也是仙遊島旅遊中不可遺漏的樂趣之一。仙遊島有仙遊八景，其中頭一個要去絕景的就是望主峰，它就如同仙遊島的象徵物，爬上山頂可以痛快地眺望仙遊島週邊與海岸。乾淨沉穩的明沙十里海水浴場與像野雁在坐在海上一般的平沙落雁，一把抓住遊客的視線。仙遊島的日落有著超越華麗感的莊嚴景色，不只有在望主峰山頂看得到，在仙遊島海水浴場也一樣可以受到感動。 仙遊島的驕傲，仙遊八景 1) 仙遊落日 - 太陽消失在西海中央點點島嶼跟島與間的水平線上，此時仙遊島的天空與海水呈現一片火紅，夏季在海水浴場觀看如此令人著迷的落日景色，這種美麗可以在記憶裡保存很久很久。 2) 三島歸帆 - 不僅僅是環抱著島上居民滿載的夢與期待，三個島成一條線排列，就連模樣也很美麗。三個島是無人島，屬於巫女島，背向仙遊島的入口處是海鷗與水鴨等海鳥的天國。象徵居民們滿載歸航旗子飄揚的帆船，因此稱做三島歸帆。 3) 月影丹楓 - 新侍島有海拔199m的月影峯，這裡另外還有一個絕景，秋天時經過新侍島的前海就可以看到有如一幅山水畫般美麗的月影峯丹楓。新羅時代的大學者崔致遠因為醉心於月影峯的絕美景色，特別越過海洋來到這裡短暫居住、寫字讀書。 4) 平沙落雁 - 從仙遊島村莊後山看向望主峰，可以看到銀色的沙灘。沙灘中間有一片草皮與不知道樹齡的朴樹，4個分枝延伸在沙灘上。因為很像坐在沙灘上的野雁而取名叫平沙落雁，是仙遊8景之一。 5) 明沙十里 - 仙遊島海水浴場防波堤堤壩上開滿了海棠花，另外還記載著這裡有無數雙手可以環抱的松樹。透明像玻璃一樣的漂亮沙灘延展有十里，蔓延的樣子在月光照射的夜晚裡，可以讓看到的人忘卻世間的紛擾。 6) 望主瀑布 - 望主峰是兩座石頭所構成的山峰，向著北方相互對望。傳說中一對年輕的男女夫婦等待國王等到變成石頭山，海拔152m的山峰夏季時會下大雨，7~8月時，從大的望主峰上水柱像瀑布一般傾洩而下，非常壯觀。 7) 壯子漁火 - 壯子漁火是古群山島民的驕傲，這裡也是象徵的黃金漁場。過去以仙遊島本村後面的壯子島為中心，為了抓住在這裡生長的黃魚，數百艘漁船在晚上打著燈火作業，讓週邊的海水火光遴遴，形成壯觀的景象。現在有漁場的話也看得到，但不常見了。 8) 巫山十二峰 - 擔任古群山防波提要角的防築島與末島等12個島嶼的山峰，就像戴著頭盔的士兵排成一列，稱做巫山十二峰。登上仙遊峰眺望此處，就像一個屏風或是為了抵擋敵人而排成一列的武士們。

位於京畿道高陽市龍頭洞的西五陵是由敬陵(追尊王德宗與其妃昭惠王后)、昌陵(朝鮮8代睿宗與其第一位繼妃安順王后)、洪陵(21代君王英祖的王妃貞聖王后)、翼陵(肅宗的王妃仁敬王后的單陵)、明陵(19代肅宗與其第一位繼妃仁顯王后、第二位繼妃仁元王后)共5個陵組成。西五陵為繼東九陵後，朝鮮王朝王室的大型家族陵墓。朝鮮時代王室根據品級區別稱呼，王與王妃的墳墓稱為「陵」，王的親父母、王世子、妃子的陵墓稱為「園」、大君、公主等的墳墓稱為「墓」。此處除了5個陵以外，還有朝鮮王朝的第一個「園」，13代明宗的長子順懷世子與世子妃恭懷嬪尹氏的墓地－順昌園、綏慶園(21代英祖的後宮暎嬪李氏的墳墓)、永懷園(16代仁祖長子昭顯世子其妃愍懷嬪姜氏的墳墓)。而原位於京畿道廣州市，19代肅宗的後宮，景宗的母親張禧嬪的大嬪墓，也於1969年被遷移至此。

花津浦是最大的自然湖（瀉湖），其名取自於湖邊海棠花盛開之意。花津浦是江原道地方保護物件第10號，周長16公里的寬闊的蘆葦蕩中，每逢秋天就有候鳥和天鵝群飛來，是一處候鳥棲息地。松林和沙灘圍繞中的花津浦湖是河口與大海相連之處形成的瀉湖，即被河水沖卷而下的泥沙沈積形成沙灘，並與大海相連，形成了湖泊。花津浦是東海岸最大的湖，周圍有先史時期的遺迹，大約分佈著10座支石墓。由於周圍環境格外優美，解放（1945年）後北方的金日成主席（1912-1994）和南方的李承晚總統（1875-1965）曾在此修建別墅。兩處別墅以湖泊爲中心相對而立，至今仍留有遺址，作爲觀光地。兩處被改造成爲花津浦歷史紀念館，並以安保展覽館的名義向普通旅客開放。

擁有天賜的資源、綠色環境，以及史前時代豐富歷史文物的始興市，為首都圈唯一具有發展為生態都市潛力的城市。而位於始興市西邊海岸的烏耳島，全島皆有貝塚分布，並以豐富的海洋生態備受首都圈居民喜愛。 烏耳島貝塚為西海岸規模最大的貝塚，不僅是唯一能使人認識朝鮮半島新石器文化的南北關係潮流的遺跡，也是呈現內陸地方與新石器文化的南北交流，以及在西海岸泥灘地帶，新石器時代海岸適應過程的遺址。