據《增補文獻備考》記載，漢陽都城西邊的毋岳向南延伸，山脈經過藥峴與萬里峴兩處後，再往西朝向漢江畔，蜿蜒曲折的山勢就如同一條龍的模樣， 且百濟己婁王時期，有漢江曾出現兩條龍的傳說，此地因而得名「龍山」。龍山站最早於1900年11月12日開始營運，而後在2003年12月28移至全新完工的民資車站，並隨著高速鐵路的開通，於2004年12月15日成為湖南線、全羅線、長項線的起訖站。因鄰近百貨公司、E-mart、電子商街等大規模商業設施，也讓這裡成為年輕人聚集的場所。之後隨著龍山國際業務地區的開發，龍山站的地位也將隨之提昇。* 湖南線、全羅線、長項線等行駛於西南地區列車的起訖站* 東仁川、天安急行地鐵與中央線的起訖站* KTX起訖站

橫跨首爾市忘憂洞與面牧洞以及京畿道九里市的忘憂山，海拔高度為281.7公尺，首爾市立墓園的忘憂墓園亦位處於此。此墓園於1933年被指定為公墓，兒童文學家小波方定煥以及民族代表33人中的獨立運動家吳世昌、韓龍雲，以及身為天花疫苗普及的先驅者的醫學家以及國文學者的池錫永等韓國偉人皆安葬在此。之後此地亦追加設立了詩人朴寅煥、文一平、徐丙浩、吳在英、徐光晁、劉相奎、教育家吳兢善等的生平事蹟碑，並且被作為教育園區使用。在文化財的部分則有被稱為龜甲碑的朝鮮中期文臣忠翼公申景禛的神道碑(首爾有形文化財 第95號)。另外，位於忘憂里公園內長達5.2公里的環繞道路，亦被舖上柏油改造成了散步道路，並透過公開徵選後，於1998年4月取名為「思索之路」。除此之外，此處還有自然觀察路、木造亭、泉水等設施，自然公園內的樹木管理良善、空氣清新，故吸引相當多的市民前來。

* 妥善保存韓國固有美味的安東河回大醬村* 純以黃土建成的河回大醬村，位於安東市豐川面河回里，河回村與屏山書院的交叉路口。因河回假面與朝鮮時代學者西厓柳成龍先生而馳名的此處，為妥善延續韓國大醬濃郁而香醇的固有美味，至今仍持續不懈地努力。而這裡也是將在此出生並度過大半輩子的鄭燕熙奶奶(音譯)的大醬手藝，原汁原味完整保存的村落。 * 在河回大醬村品味傳統大醬的滋味* 在村莊入口，3,000餘個大醬缸與豐山融合成壯觀的風景，河回大醬村主要製作秘傳600年的安東班家大醬，村內擁有能貯藏100噸黃豆的黃土貯藏室、能煮約100kg黃豆的十個大鐵鍋、能將豆醬餅懸掛風乾的大型玻璃乾燥室，使豆醬餅得以發酵熟成，之後將其用以製作大醬、醬油、辣椒醬。自把韓國產的黃豆熬成糊狀開始算起，約需2∼3個月的乾燥過程，方能製作大醬。 整個生產工廠由入口的宣傳展示館、製造場、第1與第2乾燥場、辦公室所構成。進入宣傳展示館，可以看見大醬、清麴醬、清麴粉、醬油、辣椒醬的試吃區，而展示場簡潔的陳設，則能使參訪者對所有產品一目了然。考量到通風與日照量，於一天能得到最多日曬的乾燥場，是十分特別的建築。同時，活用傳統的大鐵鍋與暖炕房，來使豆醬餅發酵熟成的製造場，則是韓國國內獨一無二，妥善保有傳統技法之處。

** 綜合傳統文化與尖端數位技術的新型態博物館 ** ［韓國第一家沒有實體遺物，僅用數位內容(數位遺物)來展示的博物館］ 安東擁有20多個博物館、展示館，整座城市散佈著各種遺物，更可說是一個沒有屋頂的博物館城市。安東傳統文化內容博物館為韓國第一家沒有展示實體遺物的博物館，僅利用尖端的數位科技，提供對傳統文化的深刻體驗與各項常識、資訊。 ［博物館展示的新基準］ 韓國的安東傳統文化內容博物館與美國的「NEWSEUM·News+Museum」、日本的「時雨殿」同為數位博物館。 透過新世代成長動力的CT技術，讓過去傳統展現出全新風貌。在一般博物館的展示品、說明文案及圖片中無法看見的內面價值觀、生活樣式及原理等，現在都能透過數位科技去感受、去體驗。 超越有形的遺物觀覽，體驗傳統文化與精神的博物館；充滿故事並持續創造出新故事的博物館，這些都是安東傳統文化內容博物館所呈現的展示新基準。  ［為遊客量身訂做的RFID卡營運系統］ 利用紀錄著遊客性別、姓名、電子郵件及國籍等資料的RFID(電子標籤，無線識別系統)卡，能為遊客提供個人化服務，展現全新的博物館展示與導覽模式。 ［從只能參觀的博物館到能夠雙向體驗的博物館］ 可聆聽傳統民謠、喪輿歌曲與絕妙的安東方言等的「點擊傳統音樂」；能以虛擬方式體驗陶山書院、太師廟、河回村遺物閣等地遺物的「虛擬文物體驗」；能玩味安東地區的神話、傳說與民間故事的「兒童故事Talk Talk」；以現代方式重新打造傳統陞清圖遊戲、讓全家人都能盡情體驗千字文、童文先習、小學與四書三經等教育內容的狀元及第遊戲、以數位方式呈現陶山書院的藏板閣與太師廟遺物等的130種木板拓本的「儒教藏板閣」；可學習河回面具舞並創作全新內容的「河回面具舞UCC區」；像是重回後三國時代古昌戰鬥現場，進行生動體驗的「4D數位影像」等，可以各種雙向體驗方式學習安東的歷史與文化。 ［從保存遺物進化至活用遺物的博物館］ 以數位方式製作了4,000多種的有形、無形文化財。除了博物館展示之外，更開發文化商品、寓教於樂的遊戲及動畫產業等，將傳統文化的源泉注入各種文化內容中。

慶州泰迪熊博物館位於慶州普門旅遊區內現代飯店旁夢想中心入口處，在2011年4月6日正式開幕營業，博物館的佔地面積為4,600餘平方公尺。除擁有其他分館內既存的觀光設施及展示品之外，因考慮到慶州的文化歷史背景特色，於是透過不同的展示概念及素材，再次重新呈現出逐漸被遺忘的世界，藉此提高遊客的興致並能夠快樂的加入冒險之旅。 不只是有為成人遊客設計的主題觀光區，還有推出韓國第一個不單純只是展示恐龍模型，而是結合泰迪熊和恐龍、海底探險、新羅時代時光之旅而成的各項展示等，專門準備給前來參觀的孩童們。另外透過觀賞表演或是3D影像來體驗歷史和科學的發展，除了有趣之外還具有教育意義及增添許多豐富有益的可看性。 • 恐龍世界探險：1億7千萬年前恐龍時代慶州展演 • 海底探險：北極海、南極海、熱帶海洋下的海底生物和人魚公主等展示 • 新羅時代時光之旅：穿著數千年前新羅時代衣飾的泰迪熊在主要文化財、歷史遺跡地上的再現 • 幻覺藝術：立體恐龍繪圖 • 古董泰迪熊歷史館：從1900年代~1950年代的手工製珍藏泰迪熊展示 • 藝廊：世界名作大衛、維納斯、希臘勝利女神等雕像展示 • 瑪麗‧安東尼特皇后作品展示 • MBC電視台連續劇『宮』劇中物品展示 • 善德女王攝影區等專區

Nongol牆巷為江原東海市墨湖港通往墨湖燈塔的上坡路，Nongol 30年前還是盛產魷魚與明太魚的港口村落，但後因漁獲資源枯竭，原本多達2萬餘名的墨湖居民一一離鄉，目前僅剩4千餘名住戶，因此原本熱鬧的Nongol村急速萎縮，淪落為冷清的社區已久。後東海文化院為復甦村落往日活力，向文化體育觀光部申請「墨湖燈塔談畫村Nongol牆巷」企劃，文化專員一一尋訪Nongol村老人，以他們歷經的人生故事為背景，自2010年8月開始於巷弄與圍牆上彩繪圖畫。由美術系出身組成的「公共美術共同體」會員描繪草圖，再由60~70歲的村落老一輩居民負責著色，就此打造出Nongol村的壁畫街。Nongol牆巷以因每日清晨運載滿滿明太魚與魷魚歸航的漁船而充滿朝氣的墨湖港為背景，將居民們的人生故事以有趣地壁畫呈現。 滿滿錶框圖畫的Nongol畫廊是Nongol牆巷的起點，畫廊生動地描繪出壁畫村形成的歷史與過程。

* 繼承祖先智慧與文化的安東韓紙體驗 * 安東韓紙體驗工廠位於妥善保存韓國傳統生活方式與文化的河回村入口，長期以來傾注心力生產保有韓國固有之美與精神的傳統韓紙。這裡如今已成為安東的觀光勝地之一，處處充滿可看性，不僅能感受前人智慧，也適合學生見習參觀。 安東韓紙是利用豐山豐沛的水與當地的楮樹作原料，由老練且具匠人精神的師傅以傳統技法生產而成的純韓紙，以優良的紙質與最大的生產規模而自豪。主要生產品項為書法用的白皮畫宣紙、一般畫宣紙、糊門用的窗戶紙、雲龍紙、壁紙用的皮紙、卷軸用的裱褙紙、壯版紙、作書用的冊紙、高級裝潢用的凹凸紙、專業畫家用的100號與120號紙、製作韓紙工藝品或作為包裝紙之用的彩色韓紙等60多種。 * 哪些地方使用安東韓紙 * 目前第2石窟庵(軍威三尊石佛)、慶州佛國寺、安東大學美術系、紙類文化財保存研究所、靖齋文化財保存研究所等地皆使用不同的安東韓紙。 若需要像《無垢淨光大陀羅尼經》一般能長久保存的統一新羅時期之紙張，也會使用安東韓紙。例如湖巖美術館所收藏的國寶第196號「新羅白紙墨書大方廣佛華嚴經」，即以安東韓紙重現。而仁川國際機場大韓航空貴賓室所展出的韓紙人偶與韓紙繪畫作品，也是以安東韓紙製成。

位於釜山金井山上的梵魚寺，就算是在韓戰時也絲毫不減其修行熱潮的地方，與海印寺、通度寺一起被選為嶺南三大寺廟。梵魚寺寺廟寄宿以<參禪>為主，體驗型寺廟寄宿包含禮佛、108拜、茶道與參禪等修行活動，休憩型則以參禪、與僧侶對談等依照自己選擇活動舒適的休憩或參禪。距離市中心很近是其優點，如搭乘從釜山站出發的城市觀光巴士，則能很便利的參觀釜山。  

寂靜又充滿大自然芬芳的球場，景緻相當美麗。與36個球洞一同構成的高爾夫球場有大型水池，充滿挑戰性的各種池塘地形，讓球友的技術與戰略更上一層樓。