翁渡瀑布
 
濟州道(西歸浦市)
翁渡瀑布若有似無地隱匿在森林之中,在大雨過後便會形成壯觀的瀑布,翁渡瀑布高 50m,和周圍的岩壁相融入,形成一幅美麗的風景。 這樣的美景讓翁渡瀑布被歸為西歸浦70景之一。

河趙臺海邊
 
江原道(襄陽郡) ,
與海洋融合的奇岩絕壁與涼亭景致河趙臺海邊在襄陽郡的南邊12km處,以茂盛的松樹林為背景,擁有沙灘長1.5km、水深1.5m左右、寬100m,總7,500平方公尺的大規模沙灘。相較於東海岸的其他海邊,附近育樂設施不多,以幽靜的避暑勝地受到矚目,海邊右側有岩島與防波堤,非常適合進行海釣。海邊後方松樹林極為茂盛,可享受寧靜的山林浴。經過松樹林可看到據說因朝鮮開國功臣河崙與趙浚於高麗末葉暫時隱居,因此摘取兩人的姓氏命名的河趙臺與岩丘上高高聳立的河趙無人燈臺。另外,附近知名的兜風路線為河趙臺海邊~河趙臺~河趙臺燈臺~記事文港,或是河趙臺海邊~河趙臺~漁城田溪谷等。

坡州長陵 [UNESCO世界文化遺產]
 
京畿道(坡州市)
位於坡州的長陵是文化保存管理上不公開的文化財,為朝鮮第16代王仁祖(1595-1649,在位期間1623-1649)與其王妃仁烈王后(1594-1635)的陵寢。仁祖是光海君時期經由仁祖反正(1623年)登上王位,歷經丁卯胡亂(1627年)與丙子胡亂(1636年)等考驗,於1649年在昌德宮大造殿離開人世。

牙山溫泉
 
忠清南道(牙山市) ,
牙山溫泉在1987年被發現,1991年指定開發為觀光景點。水質上屬含有重碳酸鈉的鹼性泉,因為泉水中大量含有二十多種的無機物,觸感上相當滑順,且對於血液循環、細胞再生作用、神經痛、關節炎、高血壓、胃病、風寒、皮膚美容等皆有不錯的效果。 溫泉周邊的山被鬱鬱蒼蒼的山林包覆,讓您有置身山林的錯覺,特別是那清新的空氣,以及在森林裡同步享受森林浴的感受。週末郊遊來牙山溫泉是相當不錯的選擇。    

金裕貞文學村
 
江原道(春川市) ,
韓國短篇文學的代表小說家-金裕貞(1908~1937),出生在春川市新東面Sille村,為紀念他,春川市將金裕貞的故居重新復原並設立展示館,把整個村子建成「金裕貞文學村」,吸引觀光客前來。不只如此,村內還設有文學散步道、登山路等與自然融為一體的空間。金裕貞在此地出生,後移居首爾,在1931年23歲時再次回到故鄉。之後便出版了第一本作品《山谷旅人》,以及之後以農村為題材的《山茶花》等小說。金裕貞文學村的紀念館(展示館)內部,除了故居,還展示了碓(以腳搗穀物的器具)等。此外還進行各種活動歡迎一起參與。諮詢電話:+82-33-250-3322(英日中)

Haslla藝術世界
 
江原道(江陵市)
佔地7萬5千坪的Haslla藝術世界,名稱源自於新羅時代江陵地區的別稱。充分利用大自然環境的藝術世界共分為「松園」、「時間廣場」、「農田庭園」、「海洋庭園」、「樂之庭園」等。在戶外展示著各種藝術作品,美術館內更設有自然生態體驗館,是全家大小出遊的好去處。所需的參觀時間約1小時半到2小時左右。 開館日: 2003年10月20日

銀水寺
 
全羅北道(鎭安郡) ,
現在的銀水寺屬於曹溪宗團,朝鮮初期稱之為上院寺。肅宗時期上院寺消失,只留下寺址,之後有人又在此處建立了尼庵,又叫做正明庵。根據銀水寺黃惠修住持解釋,"正"字的五劃是五行,"明"代表日月,所以正明庵這個名字有日月五行循環的意思,正明庵後來也因頹敗而荒廢。1920年時,依照一位名為李主簿的意思重建,這時才改名為銀水寺。銀水寺這個名字根據韓字學會的<地名總覽>,太祖於此地飲水時,因水像銀一樣清澈而取此名。銀水寺原本只是佛堂兼寮舍用的建築,還有位於其上的山神度閣。近來,增建了極樂殿、太極殿、大雄殿與寮舍,正是躍升為重要佛寺的時候。 銀水寺內收藏有韓國國內最大的法鼓(1982年製造),另外在上院寺址內挖掘出測定為朝鮮初期製造的石像與山神奶奶像。銀水寺內還有兩個天然紀念物),一個是馬耳山木蓮群落(天然紀念物380號),一個是銀水寺青實梨樹(天然紀念物386號)。春香傳內,李相公去春香家裡的第一晚離開前,月梅拿出來的小酒席上有好幾種水果,其中被稱為"chengseuli"、"chengsullea"的水果就是青實梨。樹上掛著山梨中味道最好的果實就是青實梨,因為改良梨的關係,現在要再找到就很困難了。青實梨樹根上纏繞擺放著幾個不鏽鋼碗,是銀水寺才可以看到的真正風景。逆鐘乳石(石筍)是馬耳山其他地區也看得到現象,但銀水寺附近最為突出。

利川陶藝村
 
京畿道(利川市)
利川陶藝村是韓國代表性的生産傳統陶瓷的陶藝村。這裡之所以成爲韓國傳統陶藝的中心,主要是因爲朝鮮(1392-1910年)500年間,瓷器的歷史首先在以利川和光州爲中心的地帶開始,還因爲在利川可以輕易買到製陶的原料和顔料。利川陶藝村是古代製作朝鮮白瓷的中心地帶。現在這裡大概聚集了80多家陶瓷工廠及300多座陶窯。在陶藝村不僅可以瞭解整個製作陶瓷的過程,也可以直接購買瓷器。尤其在這裡可以欣賞到有陶藝界民間文化遺産之稱的老陶匠的得意作品。其中不僅有青瓷、白瓷和粉青等觀賞性瓷器,也有現代感的生活用瓷器。其中,海剛陶瓷美術館是國內唯一的一家瓷器美術館,遊客可以在這裏瞭解到不少有關陶器的知識。利川陶瓷村每年都會舉辦世界性的“利川陶藝節”,將韓國的傳統文化推向世界,是來此遊覽的觀光客們不可缺席的盛典。陶瓷節上爲遊客準備了展示陶器的陶藝室,燒窯及出窯演示,單件陶器及陶群展等各種節目。

聖興山城
 
忠清南道(扶餘郡) ,
聖興山城是為了守護百濟首都熊津城和泗沘城,興建於錦江下游附近的石城。站在山頂上可以將江景邑的錦江下游一帶美景進收眼底,於百濟東城王23年(501)衛士佐平白加所興建,當時此地為加林郡,因此曾被稱為加林城。依據『三國史記』記載,建造此城的白加將東城王困於此地,不滿欲叛亂而將東城王殺害致死的地方,武寧王登上王位後才平定此事並處死白加。從衛士佐平此事看來,就可以得知此作山城在攻略上的重要性。城的型態主要是在山頂上圓環式部署成馬鞍形態,結合石材及泥土一塊築城的。還有城內的南、西、北門、軍倉及水井三地用石材築城的保衛性堡壘。此外,也為百濟復興運動軍的據點,663年當時攻擊此地的劉仁軌就評斷此地險峻堅固,是個非常難以攻間的要塞地。高麗初期庾黔弼和甄萱在此對決而讓此地成為貧民的集散地,因此庾黔弼將軍在此貧民救濟,也設祠堂,每年會固定舉行祭祀。這座城是百濟時期興建的城當中唯一可以確定年代的,是得知昔日地名的重要遺跡。比起錦江北岸百濟時期的土築山城,石築的馬鞍形山城,以及南、西、北門、軍倉及水井,更具有堡壘的保衛作用。城的型態為馬鞍形,城牆約高3∼4公尺,土築方式是在外牆一部分用花崗岩大致以水平方向堆疊築成,只有東牆是由全土築建成。一部分內部用泥土填滿,外牆用石築的內托建築方式,因此被挖掘的地區就自然而然的成為了壕溝。為了堅固西側城璧的石築部分,在基礎上比其他城牆大約厚1.5公尺左右,土築部份主要是依照山陵線去築城的。主要城門南門的寬度4公尺,至今仍殘留其基石。城內的內部為約600餘坪的平坦臺地,從在此設置的將臺看來,就可以推測此地為重要的軍略要地。城的東牆內側可見到一口沿用至今的水井。在南門前的土城山有個環狀約200公尺的堡壘,另外還有個附屬在此的小堡壘。由此可推知百濟大大小小山城的獨特特色。

湫岩海邊
 
江原道(東海市)
湫岩海邊位於東海市北坪洞南部湫岩村前,擁有全長約150m的沙灘。壯觀的海岸峭壁、洞窟、刀岩、燭臺岩等大大小小岩石聚集於此,加上海灘悠靜、水位不深,是適合全家出遊的避暑勝地。因其傲人的自然美景,又被稱為海金剛,朝鮮世祖時代韓明澮到江原道擔任提察使時陶醉於此地美景中而稱之為凌波臺。高麗恭愍王10年三陟沈氏始祖沈東老卸下官職時,也曾於此地建造名為"海岩亭"的涼亭,現為地方文化財。* 湫岩燭臺岩湫岩的觀光勝地,恰巧位於東海市與三陟市重疊交界的海岸上。尖聳矗立的名勝燭臺岩狀似故意插置於海上,一年四季可在此地欣賞令人摒息的日出美景。如果想要欣賞燭臺岩景緻,可登上石前的小山向下俯視,從南方沙灘尾端遠望也非常漂亮。* 北坪海岩亭小山丘前方有一座名為「海岩亭」的小亭子,為四面門敞開時可通風的閣樓式建築。特別是後門大開時,各個峭壁美景就好似屏風般圍繞四週,一眼盡收前方海景。三陟沈氏始祖沈東老卸下官職於此生活教導弟子,並於高麗恭愍王10年(1361年)時建造此亭,朝鮮25年(1530年)由後代的沈彥光再度重建。本亭結構為前方三間、側邊兩間規模,屋頂側看呈八字的歇山頂。除前方一面,另外三面全都壁高四尺,且可全部開放。當年朝鮮文人宋時烈遭流放德源時,途中在此題下"草合雲深逕轉斜"的字句,現為市道有型文化財第63號。