韓國茶‧民俗說唱文化公園位於每年吸引300萬人以上遊客造訪的寶城茶園，以寶城郡代表農作綠茶和象徵韓國精神的“西便制”寶城民俗說唱為主題，公園內有韓國茶博物館、民俗說唱廳、北樓等與茶和民俗說唱有關的主要設施。韓國茶博物館內可親自體驗製茶基本理論至實際採收的全部過程，民俗說唱廳和戶外舞台也提供各式各樣的表演和景點。 ​

橡樹谷滑雪場佔地41萬坪，設有初級2條、中級5條、高級2條共9條滑雪道，並根據不同的級別設計出不同的坡度。橡樹谷滑雪場還擁有公寓式客房、高爾夫球場，以及其他各種附屬設施等，具備知名綜合渡假村應有的面貌。 橡樹谷是距離首爾最近的綜合渡假村，也專為女性及兒童設計了完善的便利設施。每逢冬季滑雪場開放期間，渡假村會備有眾多往返市區之接駁巴士，相當便利。接駁巴士行駛時間與詳細資訊可參考網站。

* 清風文化財園區、卓越的自然環境與文化財*清風擁有秀麗的自然景觀及豐盛的文化遺產，但建造忠州壩時，清風面後山里、黃石里，水上面池谷里的村落與文化財曾陷入被水埋沒的危機。不過忠清北道廳從1983年開始，費時3年將淹沒的文化財，依原貌重新修復，建立了現今的文化財園區。 並在園區建有鄉校、官衙、民宅、石雕等43件的文化財，在4棟民宅中展示了1600餘件的生活用品。這裡有高麗時代所建的官衙宴會場所--寒碧樓(寶物第528號)與清風石造如來立像(寶物第546號)等兩件國家級寶物，另有進出清風府的關門八詠樓(忠北有型文化財第35號)，朝鮮時代清風府衙門的錦南樓(忠北有形文化財第20號)、凝清閣(忠北有形文化財第90號)、清風鄉校古屋(忠北有形文化財第64號)等建築物與都護府時代府使與將帥的頌德碑、善政碑、烈女碑、功德碑等。在寒碧樓可以一眼盡收忠州湖美景，週邊還有飛鳳山、龜潭峰、玉筍峰、陵江九曲、錦繡山、丹陽八景、月岳山國立公園、山安堡溫泉等觀光景點。* 清風文化財園區的多個文化財與景點 ** 寒碧樓 (寶物第528號)高麗忠肅王 4年(1317)，為紀念清風縣升格為郡而建的官衙附屬建築。1972年因洪水而倒塌，1975年才依原貌重新修建。本樓底部為石建土牆，在天然的基石上搭建圓柱，採收分取線方式(Entasis)的建築方式建成下方支柱與地板，上方樓房使用傳統柱心包系(使用栱包減輕支柱重量的建築方式)法呈正面隔為4間、側面3間的歇山頂(韓文稱八作)建築。樓閣的右方為正面隔為3間、側面一間的懸山頂階梯式翼廊(又稱耳堂，指緊貼大門的房舍)。* 凝清閣本建築用途不明，原建於寒碧樓左側，建造時間不詳，在明宗初期李滉(1501~1570)擔任丹陽郡守時始稱"凝清閣"。仁祖15年(1637)，忠清監事鄭世規日記中有在此留宿的紀錄。高宗37年(1900)，府使玄仁福曾重修此閣。原址位於清風面邑里203-1號，因興建忠州壩，於1983年在現址重建。2樓建築中，下層是以石頭糊土石所建，上層為正面3間、側面2間房的歇山樓房。建築物左側有木製樓梯，做為上下樓之用。* 錦屏軒 (忠清北道有形文化財第34號)這裡舊為清風府廳社的東軒(地方官員辦公之處)建築。清風在三國時代是沙熱伊縣，於新羅景德王時改為清風縣。高麗忠肅王時改為知郡事，朝鮮世祖時升為郡。顯宗初期改為都護府，高宗32年升為郡，1914年行政區域改制後訂為清風面。肅宗7年(1681)時府使吳道一所建，之後肅宗31年(1705)年由李喜朝重建，英祖2年(1726)時朴弼文重修，掛上了權敦仁親筆所寫的匾額。高宗37年(1900)府使玄仁福又進行全面整建。本位於清風面邑里203-1號，因建造忠州壩，1983年移至現址修復。是正面分為3間，側面3間的歇山頂房屋。又叫作明月亭，內懸掛了"清風館"的匾額。* 錦南樓 (忠清北道有形文化財第20號)原為清風府衙門，內掛有"都護府節制衙門"之匾。純祖25年(1825)，清風府使趙吉源建造並懸匾。高宗7年(1870)府使李直鉉及37年(1900)年府使玄仁福都進行過重修，在1958年也有整修。原位於清風面邑里203-1號，因建造忠州壩，1983年移至現址修復。是正面分為3間，側面2間的八角形房屋，二樓的閣樓建在架高的石柱上。* 自然學習院花田 - 朝鮮菊、漢拏朝鮮菊、紫苑、馬蘭、鑽形紫菀花道 - 稻柳樹道、白躑躅花道、山躑躅花道、皋月杜鵑道、杜鵑花道* 清風後山里古宅本屋原為位於清風面後山面105號的民宅，因建造忠州壩，而在1985年遷址於此，是建於朝鮮末期的ㄱ字形歇山頂瓦房。以大廳地板為準，面向東南。大廳右側有2間房大小的對房(主臥房對面的房間)，檐廊架高，下面放了炕灶以取暖。大廳的左側有起居室，在大廳的左後方設有專門祭拜的房間。房屋內部架構很特別，是韓國中部地區普遍可見的民宅類型。* 清風道化里古宅本屋原為位於道化里的民宿，因建造忠州壩於1985年遷於此地，是建於朝鮮末期的ㄷ字型廡殿瓦屋。中間有三間房大小的大廳，左側邊間有兩間房與兩間房大小的廚房，內有圓竹製的煙囪及在窗邊燒松明子的照明設施，是在太白山脈一帶山地民宅可以見到的特徵。從移動前的痕跡可以推斷出前方另有一間倒座房，原房舍的配置應該是口字型(類似四合院)。* 清風黃石里古宅本宅原為在清風面黃石里164號的民宅，因建造忠州壩於1985移至此地重建。房室的構造分為內房(正房)與外房，內房為正面4間、側面2間的歇山頂瓦房，為朝鮮末期的建築，從左到右分別是廚房、主臥房、起居室與客廳。主臥房與起居室前有一長檐廊，廚房與廚房分開在兩旁。檐廊、與客廳到廚房間方柱的名字都很特別。外房為正面3間、側面1間的草房。位於清風文化財團地勿台里到堤川約10km的路段，因為忠州壩的建設，打造了清風湖畔新都市，蜿蜒於5座美麗的錦繡山峰的山間道路，沿著此路一邊可以看到錦繡山的奇岩怪石，一邊可以盡享忠州湖的湖光景色，是非常適合乘車兜風的路線。另外在清風湖造填後所種植的樹木開始開花後，也成為受歡迎的賞櫻名勝。在櫻花盛開的4月中旬，會在清風湖畔舉行櫻花慶典活動。於清風湖畔櫻花慶典開始的前一晚，會有燃燈遊行和龍神祭，主要活動分為上下午，會舉辦各邑、面的民俗競技與體育比賽，是市民交流的園地，而其他活動還有櫻花寫真大賽，以及在地飲食試吃空間，讓大家可以嘗嘗地方美味。* 連理枝與連理木很靠近的兩棵樹，經過漫長歲月漸漸結合成一顆樹的現象稱為連理。因為兩者合而為一，常被用來比喻男女間堅定的愛情，也被簡稱為"愛情樹"。如果是樹枝長在一起叫連理枝，根長在一起即為連理木。連理木偶可見到，但是連理枝就很稀少了。不只是樹枝不易有機會與其他樹碰到，就算相遇也常因風的吹搖而無法相連。在中國傳說中常說比翼鳥與連理枝，雌雄比翼鳥的眼睛與翅膀各只有一隻，所以必須比翼齊飛。連理枝雖是兩根樹，但樹枝相連紋理相通，意指男女之間情深意重。唐朝詩人白居易於描寫唐玄宗與楊貴妃悲戀的長恨歌中就寫到"在天願做比翼鳥、在地願為連理枝"。* 石造如來立像(寶物第546號)此佛像高341公分，就石刻方式來看應是統一新羅(約西元10世紀)的作品。佛像面容飽滿慈悲，厚實的雙頰上人中清晰，雙耳及肩。脖子刻有三道紋路(意指佛家三道)，左手扶地。身披通肩衣(蓋於兩肩的法衣)，內著內衣打結於腹部，法衣呈V字形層層落在法座上。1093年從興建忠州壩埋沒的清風面邑里，移至此地修復。在堤川遺物展示館附近6km遠處，是KBS大河戲"太祖王健"的水上拍攝場地，佔地約3,967m²(1,200餘坪)的腹地上，重現了水軍官衙4座、民宿4座、望樓(觀景樓)、船舶等古時高麗開城、禮成江、碧瀾渡港口等場景。而2km遠處的清風湖畔則有噴水秀(最高可達162m)，在財團地裡也可以觀賞到幻想般的噴水表演。

北漢山於1983年被指定為國立公園，總面積(含道峰山)達80,669㎢。北漢山山頂的白雲臺(836.5m)、仁壽峰(810.5m)、萬景臺(799.5m)分別位於中，東，南三方，形成三足鼎立之勢，因此在朝鮮時代這裡被稱作三角山。此外，北漢山在歷史中曾被稱為三峰山、花山、負兒岳等。而現在北漢山的名字推測源自於朝鮮肅宗年間北漢山城建立之後。

龜岩公園由許家岩一帶所組成，許家岩為塔山下的天然石窟，據說陽川許氏的始祖許宣文於此誕生。而龜岩公園為醫聖許浚的紀念公園，公園名即取自許浚的號。許浚退職並著成著名醫書《東醫寶鑑》，名為許家岩洞窟之地正在此地。龜岩公園因奧林匹克大道的鋪設，將漢江的一部分截成湖泊，周邊林立的住宅則呈環湖之勢，儼然如一道屏風。公園內還有許浚為患者治療的銅像座落於此。另外，美麗的湖水中還矗立著盛載有趣傳說、古色古香、帶著一點紫色的廣州岩。在楊花大橋修建之前，此地最早為漢江下游渡江的主要渡口「孔巖渡口」，而旁邊即為可容納20多名壯丁都綽綽有餘的許家岩。多次戰亂如壬辰倭亂、丙子胡亂與距今不久的韓戰期間，許多人曾於此避難。廣州岩與旁邊的許家岩一帶，最早的歷史地名為「齊次巴衣」，相傳為百濟定都於漢城時期，祭祀土地神及穀物之神的岩石之意。

位於京畿道南楊州市的祝靈山自然休養林，距離首爾僅1小時車程，不但連接祝靈山(886公尺)及霜山(832公尺)的多條登山路，還有位在鬱蒼杉樹林裡間的森林小屋等各種便利設施，是個能和大自然融為一體，讓疲憊身心盡情放鬆休息，紓解壓力享受快樂舒適的渡假勝地。祝靈山以擁有翠綠樹林和優美溪谷而聞名，森林浴場、運動設施、戲水場、露營場、自然觀察場等設施齊全。附近還有天摩山滑雪場、水洞溪谷國民觀光地等著名旅遊景點。住宿設施包括有森林小屋、山林休養館、露營場等，可透過網站線上預約

倉洞藝術村是為使急遽衰退的舊馬山市中心商圈機能重新活化，推動工程在市中心利用空店舖打造出的市區密集型藝術村。以「將馬山保有的藝術能量與都市再生相結合」、「透過藝術完成都市再生」為主要概念， 設計了「文信藝術街」、「馬山藝術懷舊街」、「倉洞學校藝術街」3條主題藝術街，提供各式各樣的藝術作品與活動，讓造訪此地者能感受到50~60年代馬山作為文化、藝術中心的過往風華。

三聖山為紀念在己亥迫害(1839年)時，因在沙南基宣教而被迫判處死刑的第一批外國傳教士的聖地。而1839年9月21日受到軍門斬首的極刑的 St. Imbert Laurentius 范主教與 St. Maubant Petrus 羅神父、 St. Chastan Jacobus 鄭神父的遺體皆供奉在此。

禪雲寺與金堤的金山寺同為全羅北道的兩大本寺，擁有悠久歷史與出類拔萃的自然景觀，以及珍貴的佛教文化財，遊客川流不息。寺廟經營有可以體驗寺廟文化與享受休憩的寺廟寄宿。除了可以透過與僧侶茶談、缽盂供養、敲鐘體驗、108拜及參禪、兜率庵巡禮等活動體驗佛教文化之外，還可以欣賞山茶花群落地等週邊自然景觀。