山中美人－雪嶽山 朝鮮半島中樞太白山脈中最高的雪嶽山(大青峰1,708m)為南韓最美麗的山脈，春季躑躅等各種花卉盛開，夏季有清澈、乾淨的溪水，雪嶽節期間的秋季楓葉，以及冬季靄靄白色雪景等，一年四季中任何時間前往，都會讓旅客發出驚嘆聲。 以寒溪嶺與彌矢嶺為分界線，東邊稱為外雪嶽，西邊則為內雪嶽，寒溪嶺以南五色地區則為南雪嶽。 南雪嶽地區自古以五色泉水與溫泉聞名，而鑄錢谷一帶的龍沼瀑布、十二瀑布、女深瀑布等地景觀秀麗，點鳳山(1,424.2m)亦屬南雪嶽區域。 南雪嶽地區有五色-大青路線、寒溪嶺-末青-大青路線等代表登山路線，五色路線起點為Greenyard Hotel上方國道旁的國立公園售票處，寒溪嶺起點為寒溪嶺休憩所旁的雪嶽樓階梯。

青鶴洞小金剛溪谷3km區域間有9個大大小小瀑布連接在一起，據說九龍湖的九條龍離開九龍湖之後，來到此各據一地，因此這裡稱為九龍瀑布。特別是地6個瀑布特別的安靜莊嚴，故又被稱為君子瀑布。距瀑布2km有座特別的岩石，因為具有各種的形象故被稱為"萬物相"。附近還有巨人像、鬼面岩、燭臺石等奇岩怪石。

湫岩燭臺岩為江原道東海市的著名景點之一，彷彿劃破天際高聳入天的奇異岩石，似燭臺般的樣貌因而有燭臺岩之稱。還有10餘座奇形異狀的岩石與湫岩燭臺岩一同屹立於東海岸，壯麗景觀令人嘆為觀止。週圍奇岩怪石依照其樣貌各有不同的名稱，如龜岩、夫妻岩、兄弟岩等。 特別是太陽高掛於燭臺岩上的美景甚為壯觀，是欣賞日出的名勝之一。另外，燭臺岩的日出美景還是韓國電視臺播放國歌時所使用的背景畫面。燭臺岩週邊還有湫岩海水浴場、海岩亭(朝鮮時代的樓閣)等景點。* 燭臺岩傳說很久以前居住在燭臺岩的男子娶了側室，但側室與元配間常發生爭執，終至惹怒天神。天神降雷帶走兩個女人僅留下男子，思念兩位妻子的男人獨自站在海邊眺望，是為現今的燭臺岩。 

* 在雪原上展開的歡樂冬季小故事－平昌義野地希望村 *大關嶺最頂端的平昌義野地希望村位在冬季奧運舉辦預定地－平昌裡。這裡冬季完全是雪白的世界，體驗活動中的起司、冰淇淋製作全年營運。大關嶺雪原上直挺挺的風力發電器也是來此必看的景觀。[飲食] 蕎麥餃子、馬鈴薯泥丸刀切麵、蕎麥刀切麵、馬鈴薯煎餅、野菜拌飯等

通過外雪嶽－雪嶽洞的飛龍橋，再經過飛龍瀑布就會出現六個瀑布與水池，也就是所謂的六潭瀑布了。從六潭瀑布流下的水量雖然不多，但配合周邊大自然的美麗景緻，便成為最迷人的一處瀑布了。

上院寺古時又名真如院，位於從月精寺北方8公里左右處。上院寺一說是由新羅善德女王12年(643年)慈藏(590-658)法師與月精寺一同建造，一說是新羅31代王神文王(681-692在位)之子寶川和孝明所建。該寺於聖德王(702-737在位)4年(705年)重建，1946年遭火災，1947年重建。現在只剩下鐘閣，其餘建築爲1945年8月15日朝鮮光復後重建。現在所保留的遺物中有最古老的銅鐘(國寶第36號)和文殊童子像，以及朝鮮7代王世祖(1455-1468在位)爲新建上院寺所親自撰寫的重創勸善文。上院寺入口，有一處因世祖洗浴時懸挂冠帶而被稱爲挂冠帶處。還有流傳著世祖和文殊菩薩傳說的文殊童子像。該像被指定爲國寶221號，準確的名稱爲文殊木雕童子坐像。上院寺除文殊童子像外，還有著名的上院寺銅鐘。上院寺銅鐘鑄造於新羅聖德王24年(725年)，高1.67米，直徑91釐米。清亮而乾淨的鐘聲和鐘上的浮雕奏樂飛天像很有名，但現在爲保護古鍾並不敲擊。從上院寺往五臺山毗盧峰方向達寂滅寶宮的中途，建有中臺庵。庵子位於西南2公里左右處，這裡有可稱爲漢江發源地的泉水隅統水。寂滅寶宮裡供奉著新羅的慈藏律師(僧職的一種，負責檢查和尚的錯誤)從中國唐朝取回的釋加整骨舍利。

孤石亭於1977年被指定爲國民旅遊區，是新羅(西元前57年~西元935年)真平王(579年~632年在位）時所建，當時爲10坪(約合33平方公尺)多的二層樓閣，韓戰期間被毀，現在的孤石亭為1971年鐵原的權力人士重建。孤石亭之所以有名，與其說是因爲亭子本身，不如說是因爲河中心有一塊高10米的奇岩巍然聳立。孤石亭一帶是韓國境內獨一無二的玄武岩噴出地帶，登上孤石亭的岩石，呈「S」形彎曲的漢灘江和奇岩怪石盡收眼底。此地以泛舟、釣魚而聞名，禁止游泳。「鐵三角地」的參觀需事先提交申請後參觀孤石亭，方可根據時間參觀戰跡地。參觀對象第二地道~鐵三角展望臺~「鐵馬欲奔」的牌子和留有火車殘骸的月井里站~白馬高地上準備戰鬥的赤匪~勞動黨舍廢墟等，約需三小時三十分。購買門票後，戰迹館管理辦公室分發民統線出入證，然後隨管理人員乘車於固定時間分出發。在參觀戰跡地，感受分裂的痛苦後，可以在鐵原溫泉的池中洗卻疲倦，也可在孤石亭樂園中與孩子們共同享受遊樂設施。

龜龍寺距雉岳山最高峰毗羅峰約6公里，是新羅文武王時義湘大師所創建，流傳著義湘與九條龍的傳說。傳說中，大雄殿的位置原本是座水池，那裡住著九條龍。義湘喜歡那水池的位置，想把水池填平建造寺院，於是與龍比試法術。龍先飛上天空，此時雷聲大作，下起大雨，所有山都沒入水中。龍覺得很滿意，但看看四周，卻只看到義湘在毗羅峰與天地峰繫了一艘船，並且在裡頭睡了起來。接下來換義湘施法，他畫了一張符放入水池中，水池的水就開始沸騰了起來。九條龍則因為太燙紛紛飛出水池，受到驚嚇的其中八條龍交出寺前的八座山峰後逃往東海，其中一條龍因為眼睛看不見而改至附近的溪谷棲身。因此這座寺又叫做九龍寺。然而隨著時光的流逝，寺院逐漸開始沒落。有一天，有個老人出現了，他說是因為寺前的烏龜岩讓寺的氣變弱了，提議將烏龜岩的穴位截斷。依照老人的指示做了之後，寺裡的狀況更加慘澹，甚至考慮廢寺。這次換另一個僧侶出來說話，說是由於烏龜岩的血脈被截斷而導致寺的衰退，提議再次暢通烏龜岩的穴位，於是寺把名字改成龜龍寺。龜龍寺溪谷裡的龜龍瀑布、龜岩、虎岩、龍淵等風景都相當美麗。龜龍寺有大雄殿、普光樓、三聖閣、尋劍堂、說禪堂等，其中大雄殿曾多次翻建，但仍維持原樣。該殿爲木製建築，是朝鮮近代的基本建築形式－多包式，正面有三間，兩邊則各有兩間，爲“八作”式建築，被指定爲地方文化遺産第24號。整個建築未使用一根釘子。大雄殿內部有三尊木佛，從中可看出朝鮮時期佛像的特點。中間爲釋伽牟尼，兩側有菩薩像，與建築結構配合和諧。寺內還有普光樓等許多佛教遺跡。

百潭溪谷是內雪嶽具有代表性的溪谷，從內加平村流至百潭山莊，呈典型的蛇形。因有一百個潭而得名。雪嶽山的伽倻洞溪谷與百雲洞溪谷匯流成水簾洞溪谷，水簾洞溪谷向下流，便形成了百潭溪谷。百潭溪谷有生活著臼齒肛鰭魚和細鱗魚的清澈溪水及百潭寺、永矢庵、五歲庵、鳳頂庵等寺廟與尼姑庵。從售票處沿溪谷到百潭寺，步行需2小時左右（約8公里）。也可以乘坐付費的短程巴士前往溪谷上游。下車地點距百潭寺有3公里路程。百潭寺上方300米多處有百潭山莊。從第一座橋 — 金橋攀上溪谷右側，可見左下方的Dootae潭。走過第三座橋 — 鋼橋，山巒被溪水環繞，仿佛水中島嶼的隱仙島映入眼簾。從第四座橋 — 元橋開始爲土路，渡過距元橋300米開外的青龍潭，便可抵達通往百潭寺的修心橋。不過橋，徑自向上便是百潭山莊。百潭寺位於百潭溪谷中心部，僧侶詩人萬海韓龍雲（1879-1944）曾經在此生活多年。