位於江華郡江華邑月串裡的燕尾亭在1995年3月1日被指定為仁川廣域市有形文化財產第24號亭子。最初建立年代雖不清楚但在壬辰倭亂，丙子胡亂，6.25戰爭後，經過多次洗練，被損壞的部分都被複原到現在的模樣。八角屋頂由橡木搭建，石柱上放上10個柱子而建築的韓式房屋。臨津江和江華海峽的模樣就像燕子的尾巴，所以起名叫燕尾亭，伫立在月串台頂峰，還可以一眼望盡坡州，金浦郡，開豐一帶。 在摩尼山, 傳燈寺，普門寺和江華八景之首的燕尾亭，賞月也是一極品。之前燕尾亭一直被指定為軍事保護區域，禁止外人出入。只有在軍部的允許下才可以，但近來只有出示身份證就允許一般人進入。近來由於圍繞燕尾亭的月串台等複原工程，多少有點混亂，但作為歷史上的歷難場所，還可以透過燕尾亭看到大海的景色和數百年亭子古樹的風範。  

Hangaram美術館位於藝術殿堂前左側翼的位置，為具有造型感且實用功能強的美術館。1990年開館的美術館，延面積15,540㎡，1樓和2樓打通的空間，可以展示大型的圖畫。展示室共有6間，另外有收藏室、藝術商品店等附屬設施。並設置恆溫抗潮、照明設備等設施。特別的是，引進歐洲現代美術館的自然採光及光頂棚的設計，使得作品在採光良好的館內，得以好好觀賞。另外，美術館前的美術廣場放置的作品，營造出獨特的氣氛，這裡也舉辦服飾藝術市場等設計品市集。戶外的咖啡店及沿著咖啡店前的階梯走下，有可享用韓式飲食的餐廳。

位在春川市中心明洞的春川辣炒雞街，在一開始只有3間店，後來卻成為春川最有名的小吃街，因販售辣炒雞和蕎麥麵的餐廳雲集而得名。春川的辣炒雞之所以有名是因爲這裡以前有許多養雞場，如今已經有超過50年的歷史了。直到60年代為止，辣炒雞排都只不過是庶民餐廳的料理之一，一直到80年代才開始盛行。剛開始小吃街只有2、3家餐廳，現在則有愈來愈多店家在此營業。價格低廉但用料實在的炒雞排，一開始是先受到軍人及大學生的歡迎，90年代隨著韓國外食文化的普及，炒雞排不只是懷念料理，更因為它平價又豐盛而成為外出用餐的代表菜單，進而成為春川的代表美食。春川辣炒雞是將雞肉切成塊，塗上加入辣椒醬的調料，醃製一天左右再混合白菜、洋蔥、地瓜、年糕一起放到鐵盤上炒出來的食物。蕎麥麵則是用蕎麥做成的麵條配上泡菜湯一起吃的江原道鄉土飲食，味道清淡又爽口。

於2003年3月22日正式開館的濟州國際會議中心 ，位於中文旅遊區，佔地16,600餘坪。濟州國際會議中心後方有漢拏山，前方放眼望去是一望無際的蔚藍太平洋，為地下2層、地上5層的建築。濟州國際會議中心擁有可容納3,500名(最多4,300名)的國際會議廳和會議室、展示場及其他附屬設施，具備國際會議規模應有的專業設施。出色的建築外觀與濟州島的自然景觀融合為一體。

為提升市民享受文化生活的機會，促進文化發展，財團法人世宗文化會館透過藝術文化空間的經營，以對首爾市民的文化福祉有所貢獻為目標，於1999年7月1日成立。 世宗文化會館站在顧客的角度經營，致力於提升公演品質的同時，也期許能成為舒適的休憩空間，因此在2007年進行大規模的整修，成為擁有世宗大劇場、世宗M劇場、世宗會議廳、美術館等各種設施的複合文化藝術中心。在公演的領域內，世宗文化會館以旗下的9個藝術團體為中心，藉由舉辦傳統公演、古典音樂、跨界音樂等各種體裁的表演，盡力使市民享受文化生活的機會得以大幅提升。

圜丘壇是為了祭天而設的祭天壇，亦被稱為圜壇。其作用為提倡儒教治國的韓國及中國等地，舉行儒教祭天儀式的地方。 韓國首次的祭天活動是在高麗成宗2年(西元983年)的正月，其後遭受反覆地實施與廢除，直至朝鮮初期才明文禁止舉行祭天儀式。世祖2年(西元1456年)曾短暫地將祭天儀式制度化，並於1457年設立了圜丘壇。世祖10年(西元1464年)實施了在位期間最後一次祭祀儀式。圜丘壇再次被設立是在高宗34年(西元1897年)，當時朝鮮將國號改為大韓帝國，由高宗出任國家的皇帝。至今在圜丘壇舊址上還留有建築－皇穹宇和3個石鼓。皇穹宇是在圜丘壇建成兩年之後，於1899年完工的。皇穹宇旁邊為祭天時使用的樂器象徵—3個石鼓。欲前往圜丘壇的訪客可至朝鮮飯店南北方的庭園，庭院中還留有皇穹宇建築。 * 面積 - 8,661.16㎡

「Centum City溜冰場」由釜山新的觀光景點──「CentumCity」內的新世界百貨公司經營。為一頂尖的溜冰場，最多可容納500人，白天在自然採光中、夜晚在華麗浪漫的燈光下溜冰。本溜冰場可滿足所有年齡層的需要，在美食街可看望溜冰場，亦有文藝廳、休息室、顧客中心。

舊首爾站是由曾任東京大學教授的塚本靖所設計，於1922年6月動工，1925年9月竣工。當時這個新建築的興建規模相當浩大，而屋頂的圓頂與獨特的外觀，使之成為當時的一大話題。建材主要採用紅磚，而1樓中央大廳的地板則以花崗岩鋪設，中間的牆採用石材，其他牆壁則以人造石砌成。建築內貴賓室的地板皆以檀木鋪設，2樓還設有西餐廳。光復後，京城站改名為首爾站，並將韓戰時遭毀損的部分重新修復。之後，隨著首爾的快速發展，為承受遽增的客流量，於1960年代又新設了南站與西站，與本站分別區隔使用。2004年1月，新首爾站落成，舊首爾站自此被停用。2011年完成修復工程後，將舊首爾站重新命名為文化站首爾284，成為複合文化空間。1樓中央大廳為公演、展示、活動、咖啡廳等空間，而2樓則作為公演、展示、研討會與會議室等多功能廳使用。

凝聚天主教最初殉教者憾恨的死刑處 全州殿洞聖堂為史蹟第288號，被建於朝鮮時代天主教徒的殉教址上。此聖堂最初建造於天主教信徒們被處以死刑的全羅北道全州市殿洞豐南門外，朝鮮時代的全州曾設有全羅監營，天主教會所在的殿洞自然成為殉教址之一。正祖15年(1791)首位殉教者尹持忠(Paulus)與權尚然(James)，以及純祖元年(1801)湖南的首位使徒柳桓儉(Augustinus)與尹之憲(Francisco)等，皆於此處受到迫害。辛酉迫害(1801年)時，柳桓儉與柳觀儉兄弟被處以戮屍刑(將死者屍體再次處以斬刑)，尹之憲、金有山、李宇集等則被處以絞刑。為了紀念他們的殉教，1891年(高宗28年)法國Baudenet神父買下這塊地，1908年開始建造聖堂，並於1914年完成聖堂外部工事。此聖堂建造於日帝強佔時期，由設計首爾明洞聖堂的Poisnel神父著手設計，包含內部工事，共耗費23年完工。湖南地區最早的羅馬式建築全州殿洞聖堂利用灰色與紅色磚頭建造的建築外貌，與首爾明洞聖堂類似，算是早期天主教聖堂中數一數二的優美建築。混合拜占庭及羅馬樣式的聖堂，也是韓國國內最美麗的建築之一。最初聖堂建造於天主教殉教地的豐南門外，之後擴建至現在的位置。殿洞聖堂是湖南地區最早建造的羅馬式建築，於長方型平面上堆砌磚頭，中央及左右各有拜占庭樣式的鐘塔。內部的天花板為拱型，兩旁通道的天花板則為十字型交叉的拱型。聖堂建築物所使用的部分磚頭，是利用當時日本統監府拆除全州邑城的泥土所燒製的磚頭，並用鄰近全州邑城豐南門附近城牆的石頭作為地基石。