史蹟第347號的笠店里古墳，是位於全羅北道益山郡笠店里Chilmokjae丘陵山腰處的百濟墳墓群。總共有8基的墳墓，除了1號以外，其餘被發現時都嚴重損壞。1號墳墓是打造成窟形的石室墓，出土的遺物則有陶器類、金銅帽子，還有金耳環與琉璃珠等裝飾品，以及用在馬身上的裝飾器具、鐵器等，是發現的百濟時代遺跡中最重要的遺物。從遺物上看來，大約是在5世紀左右所建的墓。金銅製的棺木與日本出土的物品類似，可想像當時百濟與日本間的文化交流。

坪村位於無等山北側山麓，是由Dongrim、Daman、Woosung、Dangmoe等4個村落組成，如世外桃源般閒適的農村。村莊的原野上種植了有機田螺米，流過村中的楓岩川一帶，則有市區早已不見蹤影的螢火蟲，及無等山的代表性物種──水獺(天然紀念物330號)棲息於此，在在顯示出這裡維持著優良的自然生態環境。朝鮮時代，坪村為粉青瓷器的生產地，也是傳承南道藝術精神之處，如今村中尚有坪村陶藝工房延續此一傳統。而在村中路口還設有Mudol路休息區與螢火民宿，吸引許多途經村中的遊客或前往無等山的登山客在此休憩。

以海拔1,218公尺高的白雲山為主峰，由人工林和天然林相互協和而成的美麗松樹林就像絨緞般遍佈於山林間。杉樹與扁柏林交織在林間溪谷中讓人不自覺對大自然的美麗發出驚嘆。鄰近有道詵國師曾修道35年的玉龍寺址(國家指定史蹟第407號)，以及每逢初春時期(2~3月)環繞整座玉龍寺址的7,000多株東柏花所形成百花齊放的壯麗景觀。 另外休養林所在的白雲山更是韓國生態系的寶庫，許多稀有珍貴的動植物大量棲息分布於此，非常值得前來欣賞觀察這裡的自然景觀，還有每年春季還可以品嚐得到純天然健康營養的楓汁相當受到遊客們的歡迎。

康津灣是位於全羅南道康津郡道岩面與大口面、七良面之間的天然港灣。其深入康津郡的中央部份，使得康津郡呈現「八」字型。海岸路線總長79公里，在康津灣內共有1個有人島與9個無人島。而此地亦是耽津江、長溪川、江津川、石門川等河流的下游。

國立春川森林體驗園位在春川的清淨溪谷三韓谷一帶，佔地廣達335ha。這裡是由韓國山林福利振興院所經營的山林福利設施，名字有著「體驗森林的第一園」的涵義。國立春川森林體驗園以「PLAY」為標語，取英文「Play(玩)」、「 Lead(引領)」、「Act(行動)」、「You(主角就是你)」的第一個字母而成。這裡擁有體驗設施、住宿設施、餐廳等各種設施，並提供多彩多姿的活動，供個人或團體體驗。活動主要分為兩種，有冒險林、室內攀岩、溪谷健行等山林休閒體驗，以及森林解說、森林五感體驗、自然工藝等山林教育體驗。此外，也為了不便利用一般冒險設施的身心障礙者或體弱者，推出特別的貼心森林活動。貼心森林為韓國首個輪椅者可利用的粗繩冒險設施，不僅輪椅者，同行者也可一起體驗。由於整個路線皆舖有木板，不良於行的體弱者也可乘坐輪椅，舒適地享受體驗。

大源寺位於智異山的東麓天王峰的山腰，其前身平原寺是新羅時期第24代王眞興王9年(西元548年)時，由烟起祖師所創建的寺院。而在閉院1千多年之後，於朝鮮王朝肅宗11年時，再度由雲卷先師率領門徒在平原寺的舊址建立了大原庵，並且開設了禪佛刊經道場，之後此地遂成為嶺南的講堂。 於朝鮮王朝高宗27年時，惠欣先師的佛庵倒塌後，便重新擴建寺院。於是在其西邊增設了祖師影堂；在東邊則增設了方丈住所以及講堂，並且改稱為大源寺。在大源寺經常會有高僧前來說法，全國的修行僧們都會聚集到此地聽法。1914年1月12日晚間，大源寺因大火而被燒毀。之後由眾多僧人於1917年再度重建了12棟、184間的殿、樓、堂、閣、 寮舍寨等建物。而之後，大源寺又因麗水順天事件、韓國戰爭等事件成為了被閒置的廢墟。直至1955年9月，法一比丘尼被任命為住持之後，再度建設了大雄殿、舍利殿、天光殿、圓通寶殿、鳳翔樓、梵鐘閣、冥府殿等，並從1986年保存至今。另外，在大源寺附近亦有以前的儒生修學的居然亭和君子亭。*大源寺溪谷從大源寺入口綿延至停車場的大源寺溪谷，大約長2公里。大源寺溪谷不僅山勢高竣、溪水清澈，岩石間所流淌的溪水以及奇岩更是難得的風景。另外，此地還有千年龍升天的所在──龍沼、駕洛國最後一任仇衡王餵食牛馬的 牛幕谷。*主要文化財大源寺多層石塔 寶物第1112號、 三壯寺遺址三層石 慶尚道 有形文化財第31號

* 供奉佛祖真身舍利的寺廟－法興寺 *法興寺因是供奉佛祖真身舍利的五大寶宮之一而聞名。由慈藏律師於新羅真德王647年為供奉佛祖真身舍利而建，當時名稱為‘興寧寺(亦稱獅子山寺)’，1939年重新整修時改稱為‘獅子山寂滅寶宮’。當時澄曉大師從中國唐朝迎回100顆文殊菩薩的真身舍利，分別供奉於通度寺、五臺山上院寺、雪嶽山鳳頂庵、旌善淨巖寺等處，亦在此處建立了寂滅寶宮型法堂供奉舍利。澄曉大師將佛祖的真身舍利供奉在法興寺寂滅寶宮後山，因此寂滅寶宮內沒有佛祖的三尊佛，只有在後方開了一扇窗，據說這是意指整座山就是佛祖的身體，也是建造法興寺寂滅寶宮的意義。 法興寺曾是有兩千多名修道僧徒聚集的大寺廟，但許多的寺廟建築在經歷過數次火災後消失殆盡，現在只剩下寂滅寶宮、尋牛莊、寮舍齋、澄曉大師寶印塔碑、慈藏律師修道的土窟還留著。從法興寺往寂滅寶宮的松樹林道相當壯觀，是韓國數一數二的名勝。* 法興寺的各種文化財 *身為韓國代表性的佛教聖地，寺廟內的文化財有屬於韓國五大寂滅寶宮之一的法興寺寂滅寶宮、供奉真身舍利的浮屠(江原有形文化財73)，以及於中國唐朝放置於獅背內帶來的石墳(江原有形文化財109)。除此之外，還有寧越澄曉國師浮屠(江原有形文化財72)、寧越興寧寺澄曉大師塔碑(寶物612)與興寧禪院址(江原紀念物6)。

陝川烟湖寺位於慶尚南道陝川郡陝川邑，新羅時代地處大耶城下方，前臨黃江，背倚黃牛山。西元642年，百濟率一萬大軍攻擊新羅邊防的軍事要衝黃牛山大耶城。當時的城主金品釋與妻子武烈王之女古陀炤娘堅決不願投降，率兩千多名士兵壯烈戰死。為了慰藉大耶城之役戰死的金品釋夫妻與士兵之靈魂，臥牛禪師於次年創建烟湖寺。 烟湖寺位於今日陝川郡廳南方3km處，此處還有建於高麗忠肅王8年(西元1321年)，歷經多次重建與整修，留有朝鮮時代性理學大家李滉、曹植、宋時烈等人詩文的涵碧樓。優美的景色使涵碧樓名列陝川八景中的第五景，並以在樓中觀雨，感受雨水由樓簷直接滴入黃江潺潺流水中的樂趣而聞名。  

鄰近五臺山國立公園的林區內生長了許多的針葉植物與擴葉植物。在山谷的清澈溪水裡有著只在一級水質棲息的熱目魚(天然紀念物第74號)。休養林被三個山峰所環繞，以主峰加七峰(1,240m)為中心的話，左邊有鷹伏山(1,155m)，右邊有私參峰(1,107m)，合稱三峰。 三峰的中心地有著三峰泉，據說這個泉水能夠治療胃腸病，因此相當有名，很多人慕名而來。泉水前的有經營山莊與森林之家等住宿設施。從入口處的石塔到泉水處約4km的路段(非柏油路面)可以欣賞到山林裡的美景。到了秋天五色楓葉的景色更是迷人，吸引許多遊客前來。從東海岸搭車只要40-50分鐘，夏天可以同時接受山林與大海的懷抱。若要來此露營記得準備帳棚、吹煮用具、盥洗用具、拖鞋等。