楊口白瓷博物館
 
江原道(楊口郡) ,
在展示方山地區白瓷的楊口白瓷博物館(原方山瓷器博物館),不僅可以看到館內所收藏的方山白瓷,還有陶枕、匣鉢等製陶工具,並能透過多部影片來了解方山白瓷的演變。在約70餘坪體驗室中備有電窯、瓦斯窯、木柴窯等戶外與室內的設施,可以體驗捏土與拉坯及直接進窯燒烤的過程。 楊口的方山面為陶瓷產地,自高麗時代即受到注目。朝鮮時代時供給原料至京畿道廣州的分院里官窯,可說是廣州官窯技法與美學的源頭。在方山面一帶所進行的陶窯址地表調查結果表示,這裡共有40多處陶窯址,分布於目前隸屬楊口郡方山面境內的長坪里、漆田里、縣里、松峴里、五味里、金岳里等6個地區,與附近楊口邑內的上舞龍里等共7個地區。 其中長坪里有7處、漆田里5處、縣里4處、松峴里7處、金岳里4處、五味里4處、上舞龍里9處,共確定有40個陶瓷址,在這7個地區中發現了過去生產白瓷的原料。楊口是朝鮮後期王室分院里官窯所生產的白瓷主要原料的供給地之一,由於原料供需,可知這裡與廣州分院白瓷的關係,事實在楊口所發現的白瓷或青花白瓷等,與朝鮮分院白瓷的作品有相當高的相似度。韓戰後這裡仍持續從事陶瓷業,是了解韓國從朝鮮到近代的陶瓷產業實態的重要遺跡。 在記錄楊口方山白瓷生產歷史600年的博物館中,可見到足與朝鮮王朝最後的官窯分院里所產的青花白瓷並駕齊驅的作品。以由王室白瓷擴及至庶民階層的朝鮮白瓷最後佳作方山青花白瓷缸為中心,介紹以品質優良的楊口白土所製成的朝鮮白瓷的光輝與演變。

碧骨堤農耕文化博物館
 
全羅北道(金堤市) ,
在現代機械化、商業化與現代化的生活裡,為了紀錄漸漸消失的傳統農具等生活痕跡,而設立了碧堤骨農耕博物館。在這裡可以一目瞭然的觀察到促使農耕文化誕生的碧骨堤,以及韓半島最大穀倉金堤地區的歷史與文化。碧堤骨農耕博物館由1個企劃展示廳與3個常設展示廳所組成,保存有1,000餘件民俗遺物。第1展示廳能觀看農耕的起源與農耕的歷史;第2展示廳可以窺探農耕物質為基礎所發展出來的歲時風俗與日常生活,以及平實的民間信仰;第3展示廳主要以碧骨堤挖掘現場以及碧骨堤傳說等模型所組成,能夠近距離觀看並理解古代管理水的遺跡-碧骨堤。

唐津港灣觀光公社
 
忠清南道(唐津市) ,
曾征戰大海的韓國軍艦,退役後在插橋湖擔任協助理解韓國海軍‧海軍陸戰隊文化歷史的角色,讓訪客們可以看的到、摸的到、體驗的到。在艦艇內部除了海軍‧海軍陸戰隊的主題展覽,還有飛機展示等,不論大人小孩都能獲得充分學習的機會,更能增進與韓國海軍的親密感。影像館、遊樂區、嘉年華廣場等附屬設施,讓訪客除了學習也能盡情的放鬆玩樂。

佛甲寺
 
全羅南道(靈光郡) ,
位於佛甲山(516m) 山麓的佛甲寺為百濟枕流王(西元384年)時,隨著印度僧侶摩羅難陀尊者的到來,所建造的第一座佛法道場,故取其第一之意,名為佛甲寺。此外,靈光的'法聖浦' 亦是聖人取法而來的渡口,故將其從'阿無浦'以及'芙蓉浦'改名而來。登上自然形成的石階後,一眼就可看見天王門內的木造四大天王。據說此四座天王像是朝鮮中期的作品,且原本位於全羅北道興德的道詵國師所創建的緣起寺內, 直至高宗7年時,雪竇禪師重修佛甲寺後,才從荒廢的緣起寺遷移至此。一進到佛甲寺內,最先看到的便是在一柱門周圍形成的茂密的天然樹林,接著便是佛甲寺的各個文化財中,最顯眼的佛甲寺大雄殿(寶物第830號)。佛甲寺大雄殿為正面3間、側面3間的八角屋頂建築,因其未上丹青,故更添加了古樸的風貌。在佛甲寺共有萬歲樓、冥府殿、一光堂、捌相殿、七星閣、 香爐殿以及尞舍齋。沿著寺外的小路而上,便能看到被指定為天然紀念物112號的大樟樹。樟樹的公花與母花在10月以及11月時會各自在不同的樹上綻放,故10月時可以看到紅色的梅實與樟樹花一同形成的美景。而佛甲寺也是秋天的賞楓名勝之一。秋天時,欣賞佛甲寺前的小路上方的水池前的山谷與山坡上被染紅的楓葉,可是秋遊佛甲寺的重點。沿著水池左側的小路前進,便可抵達冬栢谷,遊客可以一邊漫步於小徑上,順道欣賞一路上的風景。若是體力與時間許可,遊客也可經過冬栢谷,再至九水峙(音義譯)、海佛庵,最後到達佛甲山的頂端──蓮實峰(海拔高度516m)。在山頂上所看到的山勢就像是將佛甲寺層層包圍的蓮花花瓣,就算不是賞楓季節也相當值得一來

論介生家
 
全羅北道(長水郡) ,
論介誕生於宣祖7年(1575年9月3日)長溪面大谷里朱邨村,父親是訓長朱達門,母親是密陽朴氏。她天資聰穎、神韻美麗,當壬辰倭亂國家危在旦夕時,以花樣年華的19歲自願奉獻而名留千史。她緊抓國家與丈夫的仇敵倭將-毛谷村六助,投身晉州南江殉節。 為了褒揚朱論介的忠貞節義,佔地66116m²(20,000餘坪),耗資50億元的論介生家復原工程於2000年9月完工,吸引許多觀光客來到此地。另外,論介生家所在區域周圍還有德裕山、梧桐堤等秀麗的觀光景點,長安山國立公園和知止溪谷、與桐花堤壩相連的登山路線等。論介生家跟連接的觀光步道相比毫不遜色,一年四季都有不少觀光客與登山客前來遊玩。

比珍島
 
慶尙南道(統營市) ,
位於閑山面的比珍島形如啞鈴,不僅山明水秀擁有大好風光,還有豐富的海產可比珍寶,所以被命名為比珍島。比珍島最美麗的要數連接內島與外島的比珍海水浴場了。西邊海岸擁有細長的銀沙灘,清澈的海水風平浪靜;東邊海灘則為波濤洶湧的礫岩海岸,是地形獨特的海水浴場。由於島的奇特形狀,人們可以坐在相同的地方盡情觀賞日出和日落。海水浴場的周邊也被許多小島環繞,處處分布著釣區,可以同時享受海水浴和釣魚的樂趣

阿烏拉吉
 
江原道(旌善郡) ,
阿烏拉吉是位於江原道旌善郡餘糧面的湖水,以身為被列入江原道無形文化財產第1號的「旌善阿里郎」源流之地而聞名,自古以來擁有山明水秀的怡人風景,這裡同時也是江原道平昌和三陟流經的江水相互匯流的支點,因有著「和諧交融」之意,而被取名諧音為阿烏拉吉。另外這裡曾是南漢江上流區域,憑藉阿烏拉吉水道,將木材運往漢陽(現在的首爾),而成為當時相當著名的渡口。聚集來自全國各地的船夫,歡樂哼唱的歌聲不曾間斷過。特別的是「旌善阿里郎」這首歌曲就是以阿烏拉吉為背景,描述等待著要到遠方做生意的商人,以及目送為運送木材而遠行的情人,呈現出離情依依、焦急思念的情感而寫成,至今仍舊是普遍傳唱的知名歌曲。除了天然美景之外,現更增設與美麗景色互相輝映,等待情人到望穿江水的女子銅像,吸引許多遊客停下腳步留映紀念。

薪智鳴沙十里海水浴場
 
全羅南道(莞島郡) ,
鳴沙十里海水浴場位在多島海海上國立公園的中心,是南海岸最出色的海水浴場。傳說沙灘沙礫的哭聲可在十里之外也能聽的見,因此命名為「哭沙」或鳴沙十里。 海岸線長達4km,沙灘的寬度100m,水淺而清澈,特別適合家族旅遊和避暑。這裡的沙浴據說對神經痛、關節炎、皮膚疾病等各種病痛有著極佳治癒的效果,因此年長者也很適合來訪。 另外,海水浴場週邊非常適合釣魚,魚種豐富,不管在哪裡只要放下釣竿,即可輕易捕到鱸魚等魚類。