位於世宗特別自治市的世宗文化藝術會館是集表演與展示功能為一身的複合文化空間，不僅為世宗市的藝術家們提供了創造活動的機會，也擁有讓市民提升文化涵養的表演場地(870席次)與展示室等空間。 * 開館日: 2000年10月4日

朴達嶺是作為堤川市鳳陽邑與白雲面分界的險峻山嶺，也是過去書生朴達與金鳳娘子淒美愛情故事的傳說起源地。堤川市更將兩人形象化，設計出名為「朴小達與金小鳳」的卡通人物，投注心血開發各種相關商品並宣傳。此外，在朴達嶺入口處還特別設了一柱門，為遊客創造新景點，同時促進朴達嶺名勝化工程，期許將此地發展為能讓每位遊客在此留下美好回憶的觀光勝地。

階伯將軍遺址地 這裡是和百濟末期成忠•興首一起並稱為百濟3忠臣的階伯的遺墟碑，位於靠近黃山原野的地方。 1966年在發現廟的當時，破損得很嚴重，安置了支石後複原為了週長47.6m ，直徑15.15m, 高6.5m的墳墓。1976年 5月19日增添了墳土，並立了刻有“傳百濟階伯將軍之墓”的石碑。 百濟最後的將領, 階伯將軍 階伯 (?~660)是百濟的將軍。554年聖王在管山城戰死後百濟和新羅的關繫惡化。 641年義慈王即位後和高句麗聯手攻擊新羅。但是被孤立的新羅聯合唐朝伺機攻擊高句麗和百濟。後來由於義慈王政治上的失誤使得百濟處於混亂狀態，和高句麗的同盟關繫也漸漸瓦解。在660年（義慈王20年），蘇定方和金庾信聯合軍襲擊了百濟的軍事重地炭峴和白江，義慈萬給了階伯5,000名軍士出戰。階伯將軍以一敵百，經過了4次艱苦地奮戰取得了暫時的勝利，但是最後百濟的軍隊還是敵不過聯合軍，階伯將軍戰死沙場。從此階伯將軍就懷著痛恨長眠黃山原野。

清冷浦是江原道寧越郡南面廣川里，南漢江上游的端宗流放地。 2008年12月被指定為國家名勝第50號。 在南漢江的東、北、西面水流是圍繞著清冷浦緩緩流動，而南面則是被絕壁圍繞，所以清冷浦又有陸地孤島之稱。又以繁茂的松樹林和清澈見底的江水而有了寧越八景的美稱，是一個避暑和釣魚的好去處。朝鮮時代(1392-1910)第六代國王端宗(1452-55)曾流放至此地，也讓清冷浦多了一段歷史性。當時12歲的端宗被叔叔首陽大君給篡奪了王位，導致17歲開始了在清冷浦的流放生活。在清冷浦，到處都被高大的松樹所圍繞，即使是白天，也很難見到陽光。其中高30公尺並有600年樹齡的觀音松(天然紀念物第349號)最為有名。而觀音松樹名的由來是當時被流放的端宗，滿腹的淒楚卻無人訴說，只好對著大樹抒發而來。雖然清冷浦有著另人惋惜的歷史，但此處幽美景色還是吸引了很多的觀光客前來。

安東泥川洞石佛像是一座頭高2.43公尺、全身高12.38公尺的巨型磨岩石佛像。近來因新建的燕子院(寺廟)而被人稱爲“燕子院石佛”。該石佛身體部分是在石壁上雕刻出來的，而頭部則是單獨製作的。這種單獨製作佛像頭部的方式盛行於高麗時期(AD918∼1392)，而由該佛像臉部輪廓及細節刻畫可推定，該佛像誕生於11世紀前後。1963年1月21日安東泥川洞石佛像被指定爲第115號寶物。

神話傳說中的韓國始祖檀君為天帝恒因之孫，是天帝庶子恒雄的兒子。恒雄下凡時，熊與老虎向他哀求希望能變成人，於是恒雄給了他們大蒜與艾草，並表示只要100天內吃這些食物，不曬到太陽就能變成人。熊堅持到底成功化為女子，老虎因為中途放棄而失敗。最後熊女與恒雄成婚，並生下檀君王儉。 谷城檀君殿位於谷城邑英雲川邊，是供奉檀君王儉影幀(肖像畫)的祠堂。當初，出身潭陽郡的獨立運動家申泰允先生於1916年在谷城鶴亭里三仁洞修建了祠堂，1931年移至現址重建，每年定期於10月3日開天節與3月15日御天節進行祭祀。在日據時代，這裡曾是愛國的獨立運動家集會之處，如今還留有三一運動紀念碑，以及紀念設立者白堂申泰允先生的白堂紀念館。申泰允先生在己未年(1919年)三一運動時，與許多郡民與學生一起高喊「大韓獨立萬歲」，而被日本警察逮捕並判處2年有期徒刑，被監禁於大邱刑務所。

* 泥土與建築渾然一體的美術館 - ClayArch金海美術館 * 以土的Clay與建築的Arch所組成的單字，表達裝載著追求貫通科學、藝術、教育、產業的建築陶瓷領域未來發展的ClayArch基本精神。泥土所擁有的無限可能性透過陶瓷的方式，貢獻在人類社會的進化與發展，未來也渴望能夠在藝術面與材料面持續相關的研究與開發。而建築既是幫助人類生命發展的美麗、方便科學技術，亦是人類創造出來的生活環境。現今的建築是以各種材料的開發與科學技術的發展，成為反映時代與文化的重要藝術角色。ClayArch是嘗試以各種方式，將擁有如此重要意義的陶瓷與建築達到相互結合發展的層面。陶瓷透過建築擴展其活用的可能性，建築則透過陶瓷確保其藝術性及材料的多樣性，藉此成為兩者相互合作的契機。 ClayArch金海美術館是以未來陶瓷藝術領域的新方向，重新審視過去曾忽視的陶瓷與建築間的關係，擔任著主導最近風靡全世界的建築陶瓷領域發展的重要角色。將彼此不同的體裁相互融合，與其說是碰撞過去固有的領域並克服，還不如說是反映於時代性多元主義上的追求與創造。美術館方面積極進行這種藝術性嘗試，透過學術、演講、研究調查等理論作為基礎，試圖做到這個領域的美學與科學性的成就。 * ClayArch美術館的意義 * ClayArch金海美術館以確保建築陶瓷與產業結合並創造各種可能性為目標。這段期間導入新的陶瓷技術，填補原本不可能達到的界線，作家們可透過這樣的幫助創造出更具豐富藝術想像力的作品。而建築與陶瓷的結合能使這些想像力更加擴張，新型態的建築陶瓷跳脫這段時間被視為建築一部分的認知，讓陶瓷能夠成為建築設計裡的重要角色。另外，透過藝術與產業的結合，讓美術館所在地區吸引更多外部投資，創造活化地區發展的綜合效應。

太平舞傳授館建於1998年，是由畢生奉獻於傳統舞蹈事業的姜善泳大師，為了正確地傳承和保存韓國傳統文化，同時挖掘與培養有才能的舞者於安城市自費興建的一處文化空間。 * 太平舞 (國家無形文化財第92號) 太平舞是一種祈禱國家平安、太平盛世的宮廷舞蹈，是1900年代著名舞蹈家－韓成俊將京畿道巫堂中使用的巫術音樂和巫術舞蹈進行改編而成的，華麗的服飾和充滿靈動的腳步動作是其最大的特點。 太平舞傳授館為促進舞蹈藝術的多元發展，並實現傳統藝術的正確教育，每年按照季別對全國各地的舞者展開太平舞講座。並透過每週六的傳統舞蹈常設舞臺，向旅客及首都地區市民展現韓國傳統舞蹈的魅力。此外，每年還會舉行傳統舞蹈大賽，藉此繼承傳統舞蹈的精髓，同時發掘優秀的舞蹈人才。

＂以藥艾來增添美麗＂之意的江華藥艾特區Armiae World，是可體驗江華藥艾本身魅力與風味的主題型空間，擁有現代化室內裝潢、可眺望四周寬闊視野全景、品嘗得到最高級藥艾韓牛的專門餐廳及藥艾足浴、座薰療法、藥艾汗蒸幕等各式體驗場地，以及陶瓷器體驗場、江華地區農產品販售處等多項設施。另外還設有專為孩童提供學習農業重要性的農耕文化館、通過迷宮之路來尋找朝鮮時代黃土溫室的溫色迷宮公園，以及戶外休憩空間設施包括草地廣場、藥艾加工工廠等。Armiae World位於以春季金達萊花群落及高麗山打起響亮名號的穴口山山腳下，特別是以推薦的登山和主題型旅遊路線受到遊客們的歡迎，江華島正逐漸成為新興的充滿農村特色體驗旅遊景點。

被美麗的瀉湖－Mae湖所包圍的南涯里共有三處海灘，其中最北邊的南涯海邊規模最大，白沙灘長2km、寬100m、平均水深1~2m，地勢平緩，沙子質地柔軟。在Mae湖的水岸兩邊長著漂亮的蘆葦，每到秋天，曬著日光透射出金色光芒的蘆葦們總美地像一幅畫，吸引遊客來訪。因與南涯港相近，總能吃到新鮮美味的海鮮，且南涯港還是東海日出三大名勝地之一。Mae湖附近有天然紀念物第229號－白鷺•蒼鷺的繁殖地。