全羅北道扶安郡邊山面格浦里的海水浴場，位於邊山半島國立公園內。距離彩石江絕美景色很近，可以看得很清楚，漲退潮差不大，水質清澈。從絕壁上的水城堂往下看的西海岸涼爽，格浦海邊與大川海水浴場、萬里浦海水浴場可以算是西海岸三大海水浴場。從扶安邑到格浦海邊直達巴士約需40分鐘，從全州市需約1小時30分，從金堤邑則需1小時多。

大川位在西海沿岸的忠清南道，因鄰近大海而有充沛的水量，所以被命名為大川。在大川有採用蚌殼與海泥所研發的天然保養品，更有許多可口的新鮮海產。另外，元山島海水浴場、煤礦博物館、聖住寺址等重要觀光景點也在大川境內，是觀光客常來訪的觀光特區。值得一提的是，2007年12月21日，新建的車站建築因應地方特色建成帆船的模樣，成為當地的特色建築。

慶州拜洞三陵是新羅第8代阿達羅王、第53代神德王、第54代景明王的陵墓，因三個陵墓集中在同一處，而被合稱三陵。 第一座王陵為新羅第8代阿達羅王(在位期間154~184)之墓，阿達羅王曾在百濟入侵抓走百姓時，出動軍隊並御駕親征，令百濟大為懼怕決定議和，並釋放俘虜們。古代的日本(倭國)也曾在阿達羅王任內派使臣前往新羅。陵墓規模為底圍58公尺，高5.4公尺，直徑18公尺。 第二座王陵為第53代君主神德王(在位期間 912~917，本名朴景暉)之墓，因前任君主孝恭王在沒有子嗣的狀態下辭世，百姓們便擁戴身為第49代憲康王女婿的神德王繼位。其在位期間曾受到甄萱(後百濟君主)和弓裔(泰封國君主)的入侵，並奮力抵抗敵軍。王陵的底圍為61公尺，高5.8公尺，直徑18公尺。神德王的陵墓曾兩次遭盜，1953年和1963年進行內部調查後，發現其陵墓為以碎石堆疊起來的橫穴式石室，與一般普遍認為是新羅墓葬形式代表的積石塚不同，可見經過統一新羅時期後，新羅的墓葬形式曾受北方高句麗古墳的影響。 第三座王陵為第54代君主景明王(在位期間917~927，朴昇英)之墓，景明王是神德王的兒子，曾與高麗太祖王建並肩作戰擊退了攻擊大耶城的甄萱。在位期間曾試圖與中國後唐建立外交關係卻功敗垂成。王陵的底圍為50公尺，高4.5公尺，直徑16公尺。

韓國傳統飲食文化體驗館旨在宣揚和普及韓國傳統文化飲食的價值和優越性而成立。體驗館建在江原道平昌龍坪面白玉浦裡方圓10,000多平方米的土地上，包括展覽館、烹調體驗室、教育研修院、發酵室、自然栽培園區等傳統飲食文化體驗所需的設施。這裡尤其適合外國遊客體驗韓國豐富的傳統飲食文化。

含月山山脚的骨窟寺建於數十公尺高的巨大石灰岩上，共有12個石窟，岩壁最高處為雕刻的磨崖佛像。法堂窟的窟內部有牆壁並加了瓦片，雖然看起來像瓦屋，但走進內部的天花板與牆壁全部都是用石頭打造的石窟。北面牆壁上鑿有龕室供奉佛祖，但因磨損嚴重看不出原來的表情。法堂窟與其他洞窟從只能容納一人進入到能容納下四五人打坐還綽綽有餘等大大小小各種不同的空間，並供奉著可愛的童子僧與威嚴的老和尚等各種型態的佛像。窟與窟間的通道是由石頭打造的陡峭階梯連接，如果要爬上山頂的磨崖佛就必須經過自然洞窟。從朝鮮時代畫家謙齋鄭敾的畫[骨窟石窟圖]可以看到原本磨崖佛像與其他12處石窟全部都有木造瓦房，但現在木造前室全部都已消失，只剩下石窟。刻在絕壁山頂上，高4m、寬2.2m左右的磨崖佛像已被指定為寶物第581號。因雕刻在混合了許多沙子的花崗岩上，保存狀態一直不太好，加上長久以來的風化而毀損嚴重，現在已加裝了玻璃屋頂。近來骨窟寺開設了佛家傳統修練法的禪武道修練院, 除了韓國人, 許多外國人也都紛紛前往體驗。

彩石江與邊山海水浴場同時被選為外邊山的代表名勝。彩石江並非江，而是退潮時露出的邊山半島最西邊的格浦港與其右邊雞峰(200m)一代岩層絕壁的合稱。奇岩怪石與像數千萬卷書整齊疊放的堆積岩層斷崖，雖然放上“江”字會很容易讓人誤會，因與中國的彩石江模樣相似而取其名叫彩石江。雞峰一角因經年累月受到海浪沖擊形成堆積岩層，是很特別的景色。此處的地質是由先寒武紀花崗岩、片麻岩為基底層，中世代白堊紀(約7千萬年前)堆積的堆積岩為成層面，再經過海水侵蝕，而形成像數萬卷書本堆積的最外層，可以感受到自然的神秘感。彩石江一天內有兩次退潮時可以進入其中，退潮期可以看到附著在堆積岩層上的各種海洋生物和海蝕洞窟的神秘面貌。特別是退潮後在海蝕洞窟內觀看夕陽與晚霞，那美麗景色是無法用言語形容的。 [悠久歲月與海水的傑作-堆積岩絕壁]全羅北道扶安郡山內面格浦里海岸。韓國擁有堆積岩美景的還有釜山太宗臺和海南牛項里等地，但是就像這片海岸的名字“彩石江”一樣，這裡不僅有著壯觀的景色，還有數千萬年歲月經由海水沖刷層層堆積的岩石絕壁、沙灘等層理，以水平展開連綿不絕，一望無際、美不勝收。彩石江的絕壁與海平面附近是由黑色泥岩和粉砂岩所形成，讓人聯想到薄薄的書。而上頭是由層理顯得較厚實的砂岩所形成，可以觀察到薄薄的礫岩層。另一方面，彩石江的下層是由堆積岩所構成，可以看到烽火峰南邊的大石頭緊緊相接所形成的厚重礫岩層。整體看來，越往下顆粒越大，越往上顆粒越小。全承洙教授(全南大學地質學系)分析：當看到這種由大又不規則的礫岩層所堆積出來的環境，通常水很深、傾斜角度大，以岩層厚度判斷，其年代較久遠；顆粒漂亮的泥岩與粉砂岩堆積時，通常會形成較平穩的三角洲平原，這種年代相對較近。另外可以看到到，格浦港防波堤附近則是由彩石江絕壁砂岩間有稜角的石頭所形成的礫岩層，這是其他堆積岩絕壁中很難看到的地形。以立體方式呈現的話，可以看出湖水中急陡坡上堆著不安全的小石子或石塊，容易引發事故。建議往沙子堆積並較深的湖水方向移動，或是跟著傾斜角度較大的湖水中小水道移動。 

韓國最具代表性的電子創新博物館 這是由三星集團投資成立的電子產業博物館，大致分三個主題，可以了解電子產業的歷史、三星電子最具成就的半導體以及顯示器和手機等行業的過去與未來。除此之外還通過兒童顯示器研究所，開辦以兒童為對像的講座。

鹿洞書院是在1789年(正祖13年)，地方士人為紀念重視儒教文物與禮法的金忠善先生所建的書院。但1868年(高宗5年)因興宣大院君的書院撤廢令被拆除，1885年再次重建，並於1971年被遷至現今的位置。書院內設有祠堂鹿洞祠、向陽門、遺蹟碑與神道碑等，每年3月會定期舉辦祭祀。金忠善原名沙也可，原為壬辰倭亂時日軍加藤清正麾下的先鋒長，而後歸順朝鮮，傳授製造槍炮之技術，並於慶州、蔚山等戰建立功績，被朝廷賜名金忠善。在此後的李适之亂與丙子胡亂時，也立下汗馬功勞，晚年歸隱鄉間，致力於用儒學教化鄉里。

鶴洞黑鵝卵石海水浴場至Hammog海水浴場途中，有一個小小的半島，淡雅幽靜的陶藏浦村就位於此島上。 臨海的陶藏浦村一直就是海風常常光顧的地方，形成了一片天然的草坪，讓人驚嘆。有人稱陶藏浦爲“風之坡”，也有人稱之爲“Mangneung草坪公園”，但對大多數人來說，野花點綴、乳牛閒散的綠草地還是一個陌生的地方。山坡的行人漫步道上設有長椅，可遠眺大海的美景。自從在此取景的電視劇<旋轉木馬>播出以來，陶藏浦開始逐漸爲遊客所熟知。4-6月的陶藏浦景色最爲美麗！ ​

520年之間(A.D.42 - 562)曾經繁榮一時的大伽倻國都高靈遺跡。最近吹起了一陣對大伽倻文化的研究熱潮，也引起了一般人來此做文化探訪的興趣，這裡確實是值得來一睹古代文化的好地方，因此除了考古學家之外，也可見到許多一般民眾來此觀光。* 芝山洞古墳群 建築在高靈邑後方主山主陵線上的大型古墳與建築在東南方斜坡的200多座古墳。1977年開始綠續挖掘出的32-35號古墳裡發現了鐵製頭盔、盔甲、金銅冠等文物，因此推測是支配階層的墳墓，而44-45號古墳則是古代殉葬制度的珍貴遺跡，因此被指定為史跡第79號。為了保存及展示這些古物，在2000.9.18成立了大伽倻博物館。* 主山城 位在主山的山城，由內城與外城所組成，總共長達1,351公尺，東側丘陵上還堆砌著具有警告性的石斛遺跡。推測這是大伽倻時代最具代表性的山城，因此被指定為史跡第61號。* 古衙洞壁畵古墳 1963年發現墓穴中的壁畫，這是大伽倻時代唯一的壁畫古墳，被指定為史跡第165號。古墳東西直徑約25公尺，南北約20公尺，高約6.9公尺，在牆壁及天花板上有著壁畫。在天花板上有以粉紅、綠、黑、褐色等色彩畫的蓮花花紋，相當特別。古墳位在高靈邑古衙里，為了保存遺跡，內部是不開放參觀的，但是高陵郡廳展示了按實際大小繪製的展示用示意圖。* 大伽倻博物館 位在主山山麓的大伽倻博物館就在大伽倻王陵旁邊，與大伽倻王陵展示館是韓國唯二的大伽倻專門博物館。2000年9月開館的大伽倻王陵展示館是芝山里44號墳的專門展示館，這韓國發現的第一個大規模殉葬墓。展示館重現芝山里44號墳內部景觀，讓參觀民眾可以進到依實際大小複製的44號墳裡，直接觀覽到墳墓的構造與建築方式、墳墓主人與殉葬者埋葬的樣子、陪葬品的種類與特性。2005年4月開館的大伽倻博物館展示內容以大伽倻的歷史與文化為中心，再融合了高靈地區當地從舊石器時代到近代的歷史文化。另外，還有每年開設1~2次企畫展的企劃展示室、小朋友的體驗學習室、戶外展示場等。* 大伽倻文化學校 利用已廢棄學校(月幕國小)改建而成。主要展示的是韓國木板印刷文化的板刻與古印刷文化，而不只是單純的展示，在這裡是能直接親身體驗，可以學到古人的科學與精神文化。這邊有古印刷體驗、板刻體驗、韓紙工藝、茶道體驗等各式各樣的體驗項目，包含學生、大人、外國人在內，每年都有很多遊客前來參訪。大伽倻文化學校的校長是八萬大藏經板刻技術的傳承者－安俊英，已有20年板刻資歷。* 王井 推測是大伽倻時代王宮使用的井。在這裡亦發現了伽倻土器與瓦片碎片等文物，位在現在高靈國小內。