觀光/文化名單

康津郡大口面一帶為韓國中世紀美術中具有代表性的高麗青瓷之生產地。1963年指定為史蹟第68號的高麗青瓷陶窯址，為9世紀開始至14世紀為止，500餘年間以集體的方式生產青瓷之地。分布於9個村莊、180餘個窯址，現在約18萬餘坪的地區指定為文化財保護區域。要說高麗時代以集中性生產青瓷的地方，除了康津之外，還有扶安等地。但目前以全國發現的400餘個陶窯址來看，大部分都分布在青津這一帶。這其中又為沙堂里所生產的青瓷，在技術層面上最具成熟，為青瓷生產的高潮時期。被國家指定為國寶或寶物的青瓷，有80%以上都出產於此，可見其技術的成熟性和其國際性的藝術價值，連法國羅浮宮都藏有這裡生產的青瓷。另外，康津比起其他地區，在胎土、顏料、氣候等各種條件上較佔優勢，一路領導韓國青瓷文化過來的康津，於高麗末期衰退後，600餘年間無法得到傳承，於1977年開始進行再現工程，並成功地再次呈現在世人眼前。

伊利希安江村高爾夫俱樂部位在春川市南山面，是規模27動的高爾夫球場。

太白山被稱作為民族的靈山，擁有男性雄壯氣慨與樸厚穩重感，主峰是由高1,567公尺的將軍峰及高1,517公尺的文秀峰所組成，山勢高聳坡度陡峭，但不危險適合宜登山客攀爬。山頂有高山植物生長，春季可見遍地山躑躅和杜鵑花綻放，夏季有鬱蒼樹木與乾淨清涼溪水流過，秋季則有滿山盛開的五色丹楓，到了冬季可以看見靄靄白雪厚實覆蓋在樹木上的美麗雪景。太白山是韓國三神山之一，山頂有從太古時期就用來祭祀上天的天祭壇，此處的日出景色更是壯觀。另外堂谷溪谷還有每年一到開天節都會舉行祭典的檀君聖殿。望鏡寺、白潭寺、柳一寺、萬德寺、淸源寺等寺廟都在太白山內，山頂海拔1,500公尺處還有供奉端宗大王的端宗碑刻，以及被列為韓國百大名水之最的龍井。另外太白山道立公園週邊還有漢江發源地儉龍沼與洛東江發源地黃池蓮池，太白石炭博物館及求門沼自然學習場等旅遊景點。當天氣狀況良好時，太白山山頂(天祭壇)上即可見東海日出，在雲霧和山崖間浮起的日出最為常見。若是專程爲欣賞新年日出而來到太白山的遊客，要記得準備好冬季禦寒衣物及登山裝備。冬季(12月~1月)日出時間約為上午7時30分左右，由於太白山距離市區不遠，可選擇前夜投宿市區旅館，再於清晨搭車至堂谷登山口，車程約需15分鐘。* 主要文化財產太白山天祭壇／國家重要民俗資料第228號長省前期古生代化石産地／天然紀念物第416號求門沼前期古生代地層河蝕地形／天然紀念物第417號龍淵洞窟／江原道紀念物第39號月屯洞窟／江原道紀念物第58號太白山石長承／江原道民俗資料第4號本寂寺址三層石塔材／江原道文化財資料第126號

 南楊州綜合影視城位於南楊州市鳥安面，佔地面積達1,323,113平方米，設有露天攝影場和6個不同規模的攝影棚、錄音棚以及制片設備。 為拍攝電影《醉畫仙》和《共同警備區JSA》而制作的與實體同等的外景地，完好保存三維動漫《Wonderful Days》的道具和制作過程的微縮體驗展覽館，介紹電影的誕生、技術發展歷程以及電影制片過程的電影文化館，可以親身體驗影像和音響效果的影像體驗館，可以參與體驗電影基礎原理的影像原理體驗館，陳列著影視服裝的服飾室，以及每月免費播放一部電影的電影劇場都值得一看。

PSYCHE WORLD是一座蝴蝶博物館，館內藏有有3,000余種10萬多只蝴蝶。PSYCHE WORLD在希臘語中就是蝴蝶的意思，也是希臘神話中丘比特的妻子的名字。 PSYCHE WORLD觀覽館以蝴蝶和昆蟲的標本為主，向孩子們展示神奇的大自然，並有兔子、梅花鹿、金龜子等人們比較喜歡寵物，在此可親身和它們接觸，是了解大自然的好地方。展示館還展示著關於蝴蝶和昆蟲的各種資訊，在水晶宮裡，孩子們可直接看到翩翩飛舞的蝴蝶，並準備了休閒空間，是全家人出遊時的好出去處。到嘉年華世界、學習樂園等觀覽館的外國遊客特別多，因此還提供英語導遊服務，PSYCHE WORLD離濟州機場和中文旅遊區僅15.3km左右，位於濟州賽馬公園對面，從濟州機場坐計程車，只需9,500~10,000韓元即到。

螢火蟲樂園是以螢火蟲體驗學習、觀察為主題的自然休閒樂園，包含昆蟲博物館, 天文科學館、自然學校、青少年宿營、多目的廣場等設施。1. 韓國最大的珍貴昆蟲博物館展示室2. 可以看到熱帶植物與蝴蝶的生態溫室3. 躺著欣賞宇宙與自然的影像館4. 可以看到螢火蟲開心迎接來訪客人的3D立體影像室5. 在自然中學習螢火蟲知識的自然學校6. 看個螢火蟲及星光的螢火蟲天文科學館7. 青少年可以盡情活動的青少年露營場8. 聞著樹木香氣享受休憩的原木屋9. 無論何時前來都有不同感覺的螢火蟲樂園

能源展示館位於能源主題公園的能源環境科學公園內，以鐵骨架建造的帆船造型與周邊海洋景觀相互呼應。能源展示館以說明能源原理的大概與作用的展示館及體驗空間組成，也是太陽能發電所。以容易理解的方式展示風力與太陽能原理，以及綠色再生能源的活用，還備有體驗未來能源活用的體驗空間。 

1990年被指定為慶尚北道民俗資料第89號的<平山申氏判事公派宗宅>位於慶尚北道青松郡，此宅由申漢泰建於朝鮮肅宗(在位期間1674~1720)時期，目前申崇謙將軍第15代孫申得清供奉始祖。建築結構上可以看到朝鮮時代士大夫家屋的代表性住宅樣式，Sotseul大門旁有行廊齋與庫間，寬廣的內院有著呈現 ‘ㅁ’字型的裡屋與別齋、亭子等。這座村莊除了平山申氏判事公派宗宅以外，還有與其並排的棲碧古宅(慶北民俗資料第101號)、泗南古宅，形成集姓村。村入口處有茂密的松林，村前則有洛東江支流龍纏川流經。

義巖祠為長水縣監鄭胄錫爲讚揚朱論介的忠節和長水的誕生，而在1846年豎立論介生長鄕竪名碑，並於1955年經由郡民們的捐款在南山設立了祠堂，1974年遷移至現址。境內除了石碑之外，掛著義巖祠匾額的祠堂內有論介的肖像，各有外三門、內三門、忠義門三道門。紀念館內陳列一些論介的遺物，和其丈夫崔慶會將軍的遺物等。 論介在1593年壬辰倭亂，倭軍佔領了晉州城之時，丈夫崔慶會和金千鎰、高從厚不幸投身南江殉國後，為了報仇雪恥，倭軍在矗石樓慶祝勝戰的筵席上，裝扮成妓女。並誘引酒後盡興的倭將，抓住其腰部一起投江殉節。在當時，論介僅19歲。朝廷聽聞了她的殉節之事，給予很高的讚賞，給予義巖之諡號，並在晉州矗石樓旁蓋祠堂並賜予匾額。投身時，所站之處稱為義巖。1955年遷往長水重建祠堂，命名義巖祠，並供奉論介的肖像。在每年農曆9月3日(朱)論介節時，舉辦各種文化活動。