觀光/文化名單

綠青瓷博物館的前身為舊景西洞事務所，將舊事務所整修後，於2002年10月25日以綠青瓷陶窯址史料館之名開館。館內收藏並提供被列為國家史蹟第211號的景西洞綠青瓷陶窯址的相關學術資料，並經營陶瓷器體驗教室。而後因大量遊客來訪且史料館空間不足，於2010年11月19日移至現址開館。 博物館所典藏的綠青瓷，為韓國國立中央博物館與仁川市立博物館聯合研究小組從1965年12月至1966年5月在仁川發掘的成果，於此地生產出的綠青瓷，釉色呈暗綠或褐綠，且表面不平。綠青瓷窯址因其特色，於1970年5月被列為史蹟211號，為仁川最早被指定為國家文化財之處。 - 博物館增建日 : 2002年9月27日 * 綠青瓷陶窯址 綠青瓷陶窯址於1965年至1966年歷經4次發掘調查，此處的出土瓷器相較青瓷界作品而言，胎土較薄，使用高品質的綠褐色釉藥燒製而成。綠青瓷誕生的具體年代眾說紛紜，推測約在新羅末期至高麗時代初期(9~10世紀)，當時品質優異的玉璧底青瓷十分發達，其後在由王公貴族普及至地方豪族等富裕階層的過程中，從高麗時代前期至朝鮮時代後期，才漸漸轉變為庶民可使用的生活器具。

自和順里向東行2公里，即可抵達位於柑山里村一周道路的安德溪谷，內部有著被指定為天然紀念物377號的常綠樹林地帶，西氏櫧、白新木薑子、紅楠等樹齡久遠的樹木，數十丈高的山崖猶如屏風般環繞四周。從入口延伸至瀑布的道路風光優美，每到夜晚，星光閃爍，更增添了不少韻味。 * 安德溪谷常綠樹林地帶(天然紀念物第377號(1986. 2. 8)) 該地區河邊一帶的暖帶林地帶根據文化財保護法被指定為天然紀念物並受完善保護，禁止採集植物、捕捉野生動物等毀損大自然的行為。溪谷兩旁的常綠樹林、河川淨水、坐落於處處的洞窟等，皆是先史時代人們的生活基地，更是秋史金正喜等眾多學者曾經到訪的地區。溪谷周遭除了生長著松葉蘭、樟樹、豹皮樟、枸骨等稀有植物及膽八樹、石蒜等的野生植物之外，更因保存良好的暖帶林，研究價值極高，而被指定為天然紀念物。四周分布著300多種植物，最大特徵在於生長著眾多羊齒植物。

通度寺位於鷲栖山南部，由於寺內供奉著菩薩的真身舍利，因此沒有其他的佛像，這也是通度寺聞名的原因。通度寺名稱的由來是指通達佛法，濟度衆生。唐朝的慈藏律師持釋伽如來的真身舍利而來，於善德女王末年(646年)創建此寺。通度寺經過多次戰爭及入侵，至今已有1300年歷史，但據說其法燈至今從未滅過。寺內共有35座建築及法塔等，周圍有14座庵院。大雄殿被指定為第290號國寶，殿內沒有供奉的佛像，但其後的金剛台階上却供奉著封存的釋伽牟尼的真身舍利。此外還有19個地方寶物及794件地方文化遺産，足以稱之為博物館。通度寺所在的鷲栖山自然景觀分外美麗，從寺院的入口到一柱門有排數百年的合抱松樹，寺院內有法鼓、鐘、夕照、蓮池，寺的後方還有瀑布、岩石等景致絕佳，因而譽有＂通度寺八景＂之美名。

韓國短篇文學的代表小說家－金裕貞(1908~1937)，出生在春川市新東面Sille村，為紀念他，春川市將金裕貞的故居重新復原並設立展示館，把整個村子建成「金裕貞文學村」，吸引觀光客前來。不只如此，村內還設有文學散步道、登山路等與自然融為一體的空間。金裕貞在此地出生，後移居首爾，在1931年23歲時再次回到故鄉。之後便出版了第一本作品《山谷旅人》，以及之後以農村為題材的《山茶花》等小說。金裕貞文學村的紀念館(展示館)內部，除了故居，還展示了碓(以腳搗穀物的器具)等。此外還進行各種活動歡迎一起參與。諮詢電話：+82-33-250-3322(英日中)

* 三韓時代即建造好的蓄水池－義林池 *忠清道因為位於湖水的西邊，所以又稱湖西地區。而這裡所稱的湖水，就是指義林池，這也代表義林池歷史相當悠久也很有名。身為忠清北道第11號紀念物的義林池，是建於三韓時代的水池，古稱亦做林池。義林池畔周長達1.8公里，滿水位面積約151,470平方公尺，蓄水量6,611,891立方公尺，水深約8~13公尺，是供水給289.4公頃的農地灌溉的水源地。另外，義林池與金堤的碧骨堤、密陽的守山堤同為三韓時代的水利設施之一。其出水口以陶瓷製造而成，對於研究當時的農業技術是相當重要的資料來源。義林池現為堤川的風景名勝，湖水周圍不但有纯祖7年(1807年)所設的暎湖亭，還有1948建立的鏡湖樓，再加上有百年歷史的松樹與拂堤楊柳，以及30公尺高的天然瀑布，形成了一片迷人的景致。此外，此處還有一項很特別的名產－只有在融冰時的產卵期才能看到的公魚。如果將公魚拿來生吃，將可以品嚐美味無比的好滋味，故大受觀光客們的歡迎。附近還有綠地公園、射箭場、遊樂園等，是當地居民以及觀光客們休息的好去處。* 堤川義林池與堤林*義林池是韓國最具代表性的水利設施之一，建造完成的年代雖已不可考，但至少是從三韓時代即已經存在的古蹟。有一說為新羅眞興王時期，樂聖于勒為了擋住溪水而將石頭堆疊起來，故形成了義林池的原型。自此之後700年，又有縣監朴義林將原本的石堆，建造得更加堅固的歷史記載。還有朝鮮世祖時，鄭麟趾擔任體察使來到此地後，動員了3道、共1,500名的兵力，更加大規模地進行修築工程的記錄。堤林位於義林池的堤防之上，是由松樹及柳樹所形成的樹林。主要的樹種為已經有數百年歷史的老松樹，其餘還有柳樹、杉松樹、銀杏、山櫻花等數種，形成了一片美麗的風景。[文化財資訊]指定項目 : 名勝指定編號 : 名勝第20號指定年度 : 2006年12月4日種類 : 名勝景點大小 : 指定區域 211,038平方公尺

金浦國際機場位於首爾市江西區ha-neul街100(空港洞)。1993年當時日軍在京畿道金浦郡楊西面傍花里建設了滑行道，而展開了機場的歷史。之後隨著美國空軍的使用，並允許民間航機的運行。從1954年開始韓國也有部分的使用權。直到1958年後，總統指定為金浦國際機場，於1971年正式具備了機場的面貌。作為國內機場的龍首，金浦國際機場現在不僅是扮演機場的角色，更是有“天空之城”美稱的複合文化、休閒、購物的空間，提供旅客更多的便利和喜悅。

橫跨全羅北道、全羅南道、慶尚南道等3個道的智異山國立公園，為韓國最早被指定為國立公園的名山。正如其佔地之遼闊，整個國立公園內有無數值得探訪的觀光名勝，如位於慶尚南道地區的雙蹊寺、七佛寺、花開溪谷、青鶴洞、道人村等，觀光資源十分豐富。

浮石寺是新羅文武王16年(676年)海東華嚴宗的宗祖義湘大師，奉王命所創建的第一座華嚴宗寺廟。大師在唐朝留學時聽到唐高宗想要侵略新羅的消息，轉而告知新羅王。他以鑽研的華嚴道理為基礎統一國論，並為了克服內外磨難而歸國並創建了韓國華嚴思想的起源寺廟。浮石寺的名稱來自於佛寺西邊的大石頭，這塊石頭與底下的石頭並沒有連接在一起，而是騰空在上面，因而得名。高麗時代稱之為善達寺或興教寺，因1916年修補時發現了墨書銘，而於高麗初期重建了無量壽殿等寺內建築。恭愍王7年(1358年)遭遇敵人攻擊，禑王2年(1376年)再次重建無量壽殿，禑王3年(1377年)重建了祖師堂。寺廟範圍內有新羅時期的遺物，無量壽殿前的石燈(國寶第17號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、石造基壇等。另外還有高麗時代的遺物，無量壽殿(國寶第18號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、高麗刻板(寶物第735號)、圓融國師碑等。無量壽殿是韓國最悠久的木造建築物之一，而祖師堂壁畫則是畫在木造建築物的壁畫中最古老的，現在保存在遺物館內。無量壽殿內供奉的如來坐像是韓國從以前到現在最好的塑像，位於無量壽殿西邊的遺物則有曾屬於義湘大師的護法龍。* 文化財 - 無量壽殿(國寶第18號)、無量壽殿前石燈(國寶第17號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、高麗刻板(寶物第735號)

花村是為照顧被家庭或社會遺棄的人們而設立的社會福利設施。創立者吳雄鎮神父因看見崔貴童老爺爺照顧乞丐無私奉獻的行為，拿出當時身上所擁有的1300韓元，建了有5間房的「大愛之家」，於1976年將他們移入此地照顧，而成為花村的起源。目前包含加平花村，在菲律賓、印度、烏干達等亦設有「花村」，致力於實踐全世界的大愛。

堤川站為中央線的分歧點，其距離中央線的起站清涼里站154.9 km。以堤川站為中心，往東邊可以到達寧越、舍北、黄池，再經由北坪站連接到太白線及嶺東線；往西南邊則有長達110 km 、經由陰城、忠州、清州到達鳥致院的忠北線，堤川站也因此成為了嶺東、中部、忠州內陸地區的轉運站。堤川站外4km處就是旅遊景點義林池、寒碧樓的所在地，搭乘市區交通即可輕鬆前往。